真实性·旗帜性·影响性(一篇)

正主持人语:世界新闻传播理论研究的历史,如果以目前新闻史学界比较公认的17世纪中叶德国人最早开始研究报纸算起,迄今已有300多年的历史,世界新闻传播理论研究和发展大致是沿着以下两个脉络发展的:一个是以德、美、英、法、日等资本主义国家为代表的西方新闻理论;另一个是以马克思、恩格斯创办的报刊以及前苏联、中国、前南斯拉夫、朝鲜、越南等社会主义国家为代表的马克思主义新闻理论。中国的新闻传播理论深受马克思主义新闻理论的影响,在长期的发展与实践中逐渐系     

图书馆服务理论探讨

图书馆服务需要新理论的指导与应用。该文讨论了几个重要的理论问题,包括服务新五律论、读者第一论、服务本质论、公益服务论、平等服务论、知识服务论、服务营销论,提出了一些观点和建议。     

国际课程研究的代表人物与学术团体——基于《课程探究》等12种SSCI期刊作者共被引分析

本文运用CiteSpace V信息可视化软件,绘制《课程探究》等12种课程领域较有影响力的SSCI期刊2000-2016年刊载论文的作者共被引网络知识图谱,探测国际课程研究的代表性人物及其学术思想,梳理国际课程研究的主流学术团体及其学术观点.研究表明,安迪·哈格里夫斯、迈克·富兰、克里斯多弗·戴、利特、保罗-弗莱雷、迈...     

陇南红色文化研究综述

区域红色文化的研究是近年来红色文化研究的热点。甘肃陇南市是一块革命的热土,红色文化资源十分丰富。目前,陇南红色文化研究围绕着其自身的内涵、价值、传承等基本问题展开,并取得了一定的成果。文章主要立足于梳理和分析陇南红色文化研究已有的成果,旨在为陇南红色文化研究的进一步发展提供一些参考。     

近十余年《聊斋志异》子弟书及其满族说唱文学研究述评

《聊斋志异》子弟书研究及其说唱文学研究,既是子弟书改编小说名著的一部分,也是《聊斋志异》的接受传播史研究。包括对《聊斋志异》子弟书题材继承性、审美特征的研究,以及《聊斋志异》其他衍生作品研究等,近十余年来也有了一些新进展。这得力于子弟书文献整理的日趋完善、研究视野的不断拓宽,尤其是对于多民族文学关系及东北亚地域性、共同题材研究的进一步重视。     

党内法规研究的态势、热点与展望——基于核心期刊论文中“党内法规”关键词的可视化分析

以核心期刊发表的关键词为“党内法规”的所有论文为样本,利用CiteSpace软件绘制知识图谱,对党内法规领域的研究状况进行考察,发现新时代党内法规研究领域的发文量呈快速增长态势;研究机构有智库型和学科建设型两种;研究热点基本与党中央最新会议精神及领导人重要讲话相契合,衍生性关键词也越来越多;样本文献关键词主要可分为党内法规研究的背景、党内法规的独特性、党内法规研究的目的三大类。从发展趋势看,还需加强党内法规学科建设和复合型人才培养,推动党内法规的中观、微观视角研究及构建中国特色的党内法规话语体系。     

基于文献计量学的习近平用典研究综述与展望

运用文献计量和知识网络分析的方法,以中国知网所有类型文献为主要数据来源,并以南通市图书馆纸质图书数据为补充,采集与习近平用典研究相关的文献数据。运用BICOMB及CNKI计量可视化分析系统软件对习近平用典研究文献进行文本挖掘及可视化分析。利用EXCEL等软件分析习近平用典研究文献的年度数量、文献类型、文献来源分布等情况,结合BICOMB软件识别出的该研究领域的核心作者、研究主题及研究前沿等,对习近平用典研究文献进行综合评述,以期较为全面地展现该领域的研究现状和发展趋势。     

高唐神女原型研究综述

高唐神女是战国时楚国伟大辞赋作家宋玉根据原始宗教、神话、传说塑造的光耀千古的女神。挖掘此神女的原型,一直是研究者着力所在。学者们根据高唐神女在文学、宗教、心理等方面的传承、变异、置换,运用文化人类学、宗教学、民俗学、心理学等多种理论方法进行综合研究,从而使高唐神女的多样原型呈现在世人面前。据不完全统计,自20世纪30年代以来,国内学者发表的有关高唐神女研究的论文有90余篇,出版的专著有3部。关于高唐神女的原型,学术界主要有九种观点：（1）先妣兼高;（2）巫儿（尸女）;（3）灵芝;（4）帝女或尧女;（5）云雨;（6）美神和爱神;（7）山鬼;（8）盐水神女;（9）复合型神祗。     

优化吉林省高素质农民开放教育培育体系建设的实践研究

依托开放教育平台,创建高素质农民开放教育培育体系,通过问卷调查得出的数据整理出吉林省农业生产经营中存在的问题,把握总体概况后,细化培育中创建的线上平台和线下平台,使理论知识和专业实践指导有机结合,能够有效地解决职业农民在实际生产经营过程中所遇到的问题,提高职业农民的综合素质,实现高素质农民人才的培养。依托于开放教育的实践教学辅导,优化了吉林省高素质农民培育体系的建设。     

中国传统文艺鉴赏理论范畴研究论评

近年来学术界关于中国传统文艺鉴赏理论的研究,从总体上看,带有仓促应对的色彩,存在不少弊端。要深化这一研究,最好是选择范畴体系的梳理作为突破口。这既由范畴本身在学科中的地位所决定的,也是由中国传统文艺鉴赏理论的独特表现形式所决定的。但是,在当前情况下,对中国传统文艺鉴赏理论进行范畴体系的梳理确实还存在不少困难。为此,研究者必须树立整体观念、历史观念、核心观念与现代观念。