再造桂林契机下临桂县产业增长态势分析

通过对桂林市各区县发展的情况进行判断,认识了临桂在桂林所处的相对发展水平,并采用偏离-份额分析法,对比分析了1999-2007年桂林市区与临桂的产业与三次产业明细结构优劣、各产业增长态势。根据新时期桂林新老城区功能转移的战略要求,有针对性地提出了临桂三次产业科学合理发展的策略。     

名人手迹梁漱溟

<正>梁漱溟(1893-1988),广西桂林人,生于北京。原名焕鼎。字寿铭。早年毕业于北京顺天中学堂。曾任北京大学哲学教授,五四运动时提倡"生命派哲学",一九二一年出版成名作《东西文化及其哲学》。一九二四年辞离北大,为筹办乡治讲习所接办广州第一中     

抗战时期桂林版《救亡日报》经营管理研究

抗战时期,中国两级对立的新闻事业步入一个共处与斗争并存的阶段。共产党的报刊在国民党统治区利用共处进行斗争,利用斗争求得共处和发展。《救亡日报》（1937—1941年）（以下统称“救报”）就是抗战时期在国统区成长和发展起来的一份报纸。     

跨区域电视媒体合作的利与弊——深圳广电集团与桂林广电合作的案例分析

笔者曾前往深圳广电集团和广西桂林电视台（国家广电总局已将深圳广电集团与桂林广电合作列为跨地区合作的样板）,就媒体如何跨地区合作进行深入学习考察。此次考察,开阔眼界,启迪思想,感触良多。     

桂林方言熟语中转喻和隐喻的认知分析

熟语是由人民群众所创造并广泛流传于民间的通俗语句。以认知语言学中转喻和隐喻的基础理论为指导,尝试从认知角度对桂林方言熟语中的转喻和隐喻现象进行初步分析,并指明其具有形象标示功能、委婉标示功能和焦点标示功能,以期能深入领会桂林方言熟语的诙谐与睿智。     

时局·文化·市场——从《大公报》(桂林版)出版广告看战时桂林的出版文化生态

抗日战争时期,桂林"文化城"成为大后方的出版中心和国统区抗战舆论的前哨阵地.在颠沛流离的非常态社会环境下,文化的市场生存与社会责任的坚守显得更艰难可贵.《大公报》(桂林版)的诞生是抗战时局推动下的产物,承担着抗战文化信息传播的重要责任.对于抗战时期出版史的研究,因史料的散佚,而让诸多学者面临"无米之炊".抗战时期的出版广告则为我们打开一个研究战时出版活动的新视窗.本文试图从《大公报》(桂林版)出版广告这一视角切入,多维度考察抗战时期桂林的文化生产情况,探寻非常态环境下书业生存的策略以及复杂时局影响下的文化生态.     

九月九,美丽久久

1.海南五指山——黄清帅2.河南长垣——小林3.广东罗定——陈欣欣4.陕西凤翔——赵敏侠5.广西桂林——吴丽洁6.广东惠来——透川寻1九月九日,天气晴好。他安静的身影闯入我的视线。我对着浓密的许愿树,许下五个美好愿望。2我要学会女巫的魔法,把我们的幸福,牢牢握在掌心,谁也丢     

中国教育学会中青年教育理论工作者分会第十六届学术年会在桂林召开

2007年11月28至12月1日,由中国教育学会中青年教育理论工作者分会主办、广西师范大学教育科学学院承办的中国教育学会中青年教育理论工作者分会第十六届学术年会在广西师范大学举行,来自全国各高等院校：教育媒体、出版机构的170多名中青年教育理论工作者参加了此次会议。     

桂林“世外桃源”景区民俗文化开发研究

随着以民俗文化为主题的旅游活动的日趋发展,越来越多的民俗文化项目以民俗村寨或主题园的方式开发。桂林“世外桃源”景区作为桂林民俗文化主题园的代表,对其民俗文化主题的开发研究具有现实意义。从“世外桃源”景区已开发项目及其经营状况来看：开发民俗文化必须具备大胆创新的思路,协调与平衡的能力,在对民俗文化的内涵进行深层发掘的基础上,遵循开发原则,既展现出民俗文化的内在精髓,又打造出适应市场需求的民俗文化产品。     

自我成长类作文题写作技巧

“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首唱遍大江南北的童谣时常萦绕在我耳边,但不同的地方,过端午节的风俗各有不同。桂林人是怎么过端午节的呢？那就让我来介绍介绍吧!