中国李庄

李庄李庄现属四川宜宾翠屏区,踞长江南岸(图1)。自南朝置六同郡起,隋、唐、宋代曾为州、县治所,而明、清两代为川南商业重镇,水运码头,"湖广填四川"大移民的重要口岸。尚存的九宫十八庙、四姓大院民居及石街幽巷,处处折射出多元人文的厚重,而独有的抗战文化地位更是在众多古镇里     

批注式评点挖掘文本 活动式教学探究理趣

【观点梳理】 1．“特征”的形象表述 要做到形象而又准确地说明事物,必须注意语言的锤炼。梁思成善于运用高度概括具有丰富内涵的语词,来表达理性的思考。     

择性而教：梁启超家教之道中的不变与变

通过家书研究梁启超家庭教育思想是方便、可以理解但值得反思和警惕的研究进路。家书是家庭成员交流的工具和产物,首先应视为家庭教育实践而非思想,尽管其中包含着家庭教育思想。家庭教育实践受教育思想的指引,但也常常与之背离,成为一种场景性、工具性的表达。梁启超家书体现了重视人格修养等家庭教育理念,但其反复强调的“清白寒素”家风毋宁说是梁启超在特殊人生境遇下的“再发现”。梁启超根据子女性情区别给予差异化指导,体现了其择性而教的教育理念,也展现了其与子女们在心理和情感距离上的差异,说明梁启超不仅仅是一位严肃的教育家,也是一位爱有等差的父亲。     

罗哲文：钟情于长城的一砖一石

罗哲先生，一九二四年生于四川宜宾，名古建筑学家，中国长城学会副会长。一九四О年，十六岁的罗哲偶然看到了中国营造学社刊登于宜宾小报的招生启事，即报名应试，从而成为营造学社的一名练习生。在这里，他认识了建筑学家梁思成     

建筑——历史和智慧的见证

[小引]雨果说,建筑是石头写成的史书。歌德说,建筑是凝固的音乐。我国著名的建筑学家梁思成也说过,无论是巍峨的古城楼,还是荡满蛛网的旧庭阁,无形中都在述说乃至歌唱时间漫不可寻的变迁。建筑作为一种艺术,常常于潜移默化之中触击着人们的心灵,历经时代的变迁,而倾注成为一种表达思想文化的象征,甚至成为时代精神的标志。因此,建筑是历史和智慧的见证。感受中国人民的智慧,领略华夏文明的历史,就让我们在这美妙的建筑音乐中漫步吧![名家走笔]松堂游记朱自清去年夏天,我们和S君夫妇在松堂住了三日。难得这三日的闲,我们约好了什么事不管,只…     

金岳霖 一生不止爱林徽因

1提及金岳霖,普通人会先知道他一生未婚,默默地爱着林徽因,其次,才会想到他还是一个哲学家。关于他与林徽因,坊间有很多版本,有一点共识是:他对这个女子痴情了一辈子。他的确终身未娶,我相信这其中会有林徽因的因素,但不应该是唯一:一个人选择怎样的生存方式,应该有非常复杂、综合的背景,何况,作为一个哲学界的泰斗,金岳霖究竟是怎么想的,实在不是外     

中国青年出版总社

信仰书简——与当代大学生谈理想信念刘建军等著2012.12 24.00元9787515313122十几位高校教师写给学生们的几十封书信。讨论一个不寻常的话题——信仰。什么是信仰,怎样来把握信仰?信仰对社会有何意义,对人生有何意义?是否没人都需要信仰,是否人人都具有信仰?当代大学生应该做出怎样的信仰选择,树立起怎样的信仰呢?本书提供了一些思考的线索。     

读林徽因传有感

林徽因是美女、才女,令人羡慕的知识女性,这些肤浅的认识主要来自于围绕在她身边的三个男人:诗人徐志摩、哲学家金岳霖、建筑学家梁思成。自古才子配佳人,三大才子簇拥的林徽因会是何等佳人?读过刘炎生写的《中国第一才女林徽因》发现,林徽因乃是内圣外王一君子。林徽因出生于书宦之家,良好的生活和教育环境可能是她优越于当时中国大多数女性的唯一优势。人生而平等,但机会却千差万别,林徽因的良好环境并没有使她成为才女,相反,尴尬的家庭身份留给她的是"永久的创伤"。林徽因的母亲是小作坊主的女儿,是林徽因父亲林长民的第     

从梁启超家书解读梁思成成才之路

梁思成是中国古建筑领域研究之先驱者,亦为中国建筑教育的奠基人.他的成就除了其天资聪慧、自身努力外,还与其父亲梁启超的悉心培育密切相关.     

四种视角下的徐志摩(上)

月亮有阴晴圆缺之分,由圆即可判断缺,这是客观的事实。徐志摩不是月亮,不是自然现象,他是人,显然评价徐志摩不能采用非此即彼的方式。徐志摩又是怎样的一个人呢?如果依照我们早已界定了的鲁迅是伟大的文学家、革命家、思想家的这一正面标准来评价,那么徐志