八十年前的“裸捐”:熊希龄创办香山慈幼院的启迪

在当下理性慈善观和慈善教育同样匮乏的情况下,近代慈善之父熊希龄创办和主持香山慈幼院过程中所秉持的慈善教育思想,弥足珍贵。他推行贫富均等的教育,捍卫教育的公益性,开创了我国近代慈善教育事业;他以身许国,毁家兴学,奠定了我国慈善教育事业的思想基础;他创建了小家庭制教养方式,弘扬天伦之教的慈善教育传统;他将普通教育与职业教育相融合,体现了现代教育的发展趋势。     

香山慈幼院:用家庭模式办教育

每年7月7日,是香山慈幼院(简称香慈)毕业生的"回家节"。这一节日始自1935年。近两年,越来越多的香慈毕业生参与"回家节"活动,让尘封于历史中的香山慈幼院回到人们的视线。值得留恋的青春年华2011年的"回家节",在北京香山公园内的多云亭,近百名从香慈毕业的学生齐聚、共庆"回家节"。这些人大多年过六旬,多为当年战乱时期的孤儿,被香山慈幼院收养并培育成长。香山慈幼院是民国第一任民选总理     

南昌大学科技学院图书馆举办世界读书日活动

为了营造一个人人都爱读书的氛围,2011年4月23日,南昌大学科技学院图书馆与该校青年志愿者协会在该馆共同举办了为期两天的＂最是书香能致远,喜迎世界读书日＂系列活动。由于恰逢南昌大学九十周年校庆和科技学院十周年院庆,今年的第16个“世界读书日”活动格外引人注目。     

论北宋国家藏书制度的发展——以《麟台故事》所载为主

介绍三馆迁入崇文院后,随着崇文院从一个依托馆阁藏书为主的文化服务部门发展成为职能更为丰富的文化管理机构,北宋以馆阁为核心的国家藏书制度得到较为全面的发展,并出现宋人称道的“景徳之制”,也迎来北宋国家藏书“一盛于庆历”的实况。同时随着崇文院时期馆阁地位的日渐显赫,它已成为国家高层次文化活动的中心场所和天下士人向往的琼楼玉宇。尤其在北宋国家藏书制度发展的过程中,其自身发展中的一些特点也益加显著。     

75t燃气锅炉FSSS系统改进

新兴铸管热电厂1#锅炉FSSS系统在运行中出现了火检信号不稳定、程控点火成功率低、炉膛压力波动大等问题。该厂技术人员对问题进行了分析,通过一系列的技术改造和试验解决了以上问题。     

涉检信访案件对策研究

涉检信访案件已成为影响社会稳定的一个不容忽视的因素,因此,妥善处理涉检信访案件,把矛盾解决在基层,检察机关责无旁贷。     

钢板桩围堰检算与施工

本文主要叙述水库中水中钢板桩围堰的检算与施工工艺。     

常用引文数据库检全率比较实证研究

本文通过对查新用户课题成果文献被引总量、单篇论文及图书在不同引文数据库中检索结果进行实证分析,比较各引文数据库在论文及图书被引查询中的优劣,同时揭示了读秀学术搜索所起到的引文补充作用,为提高书刊引文检索查全率提供参考依据。     

画蛇添足：清代检骨图中的骈枝骨骼

传统的尸检文书包含有尸图,用于记录尸体的损伤情况。然而,当命案调查中遇到白骨化尸体时,尸图并不适合表征骨骼的情况。清代刑部为解决该问题,于1770年绘制了检骨图。然而,该图绘制了一些多余的骨骼。本文描述了其中的一些骈枝骨骼的特征,并分析了导致它们出现的文献上的一些原因。本文认为,《律例馆校正洗冤录》中一些骨骼的命名方式,骨骼知识的形成方式和该文献的汇编性质,都是导致骈枝骨骼出现的原因之一。     

高职院大学生文化消费特征研究——以盐城市三所高职院为例

文化消费是当代大学生生活消费的重要内容,对大学生的学习、生活、人生观、价值观以及思想道德建设具有重大影响。本文通过科学的调查方法和分析,全面总结了高职院大学生的文化消费特征,并针对其中典型的问题,找出了解决的途径,为高职院的大学生德育工作提供新的视角。