试述中古时期的招魂葬俗

招魂作为一种丧葬礼仪在古代中原与楚两地有着明显的不同,本从史料出发,对魏晋南北朝隋唐时期楚地招魂葬俗的流行及其原因进行了新的探索,并提出了自己的初步看法。     

大力弘扬楚先人的民族精神

十六大报告指出：在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。十六大要求我们大力培育和弘扬民族精神。这些富有生命力的伟大民族精神，对内形成强大的凝聚力，能够广泛动员民族力量；对外展示民族形象，可以显示强大的综合国力。这种伟大的民族精神在春秋战国时期楚国800多年的历史发展中得到了生动的体现。     

行走海口

人出琼州海峡,便到海口了。走过排排椰林漫步海滩,望绵绵海波涌向天边,脑海却历历可现楚国风光,仿若置身楚国洞庭烟波。其实全是错觉,这里是椰海碧天。楚国一池湖,岛国一汪海,古文中的楚雄与南蛮,不知他们如何面对这两潭碧蓝。洞庭江风和屈子九歌穿越久远的历史时空悠然飘来又悠然而去,透彻了头顶的天空。可当年游洞庭时,耳畔从未响起过黎家歌谣或苗乡大鼓。遗憾的是,如今我才登临这南方岛国。     

鱼盐经济与巴国的兴衰

在三峡地区,巫人、巴人、楚人、秦人因盐而上演了中国上古史上持续时间最长,场面悲壮惨烈的战争,虽然战争最终让巫国、巴国、楚国黯然地退出了历史的舞台,但这场战争客观上带来了文化上的融合。随着战争的升级和范围的扩大,各民族的政治、经济与文化也在连续不断的兼并与融合中日益壮大,从而促进了中华民族的统一。     

音乐家屈原考辩

楚人屈原生活在音乐的国度,他所创作的能和乐歌唱的《离骚》、《九章》、《招魂》等作品中表现的音乐内容达到了当时的最高水平,编创的《九歌》民间沿用到唐代,是最伟大的音乐家。     

情势的变化

公元前512年，吴国与楚国发生了战争。楚国是个大国，军事力量比较强大，据记载当时楚国军队大概有二十万之众；而吴国相对弱小，只有三四万的兵力。但恰是弱小的吴国挑起了战争，并最终攻破了楚的都城，几乎灭掉楚国。这个结果令人吃惊。     

《楚居》地名初探

《楚居》是研究楚国历史特别是楚国起源和楚国迁徙地点的重要文献,其中有很多地名都是初次出现,本文结合传世典籍和近年来的出土文献尝试初步探析《楚居》中出现的部分地名。     

毛遂自荐

此语出《史记·平原君列传》。战国时期,秦军攻打赵国都城邯郸,赵王派其弟平原君去楚国求援。平原君准备带二十名文武随从前往,但只选中了十九人。这时一个叫毛遂的门客站了出来,向平原君说:     

叶公沈诸梁再研究

作为春秋末期的政治家、军事家,叶姓始祖沈诸梁"食采于叶",史称叶公.战国时韩相申不害编了一则寓言--叶公好龙,把叶公描绘成伪君子,实在是千古冤案.不过也难怪,申不害原是郑国人,叶地与郑国为邻,叶公镇守边关时,一定使郑国吃了不少苦头,所以郑国人憎恨叶公.