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991.
在互联网社会,受众获取信息的机会和能力存在差别,出现了数字化社会中的信息分层。根据信息分层理论,以"全棉时代"网络舆情为例,探讨舆情中的情感极化现象,分析网民的信息认知、获取和再加工过程容易受同质性信息的影响,形成情绪合力,网络用户在情感、意识形态和态度方面出现极化现象。 相似文献
992.
网络舆情是一种客观存在的复杂的社会生态现象.面对复杂的网络舆情,舆论引导的传统思维需要升级,在传播加速向数字化、网络化发展的过程中,传播的方式和传播的理念、特点也在进行变化和发展,网络舆情的不断涌现与后真相时代的特点有着紧密的联系.面对后时代网络舆情信息飞沫化、传播情绪化、舆情集束化、观点极端化等特点,探索通过多主体协... 相似文献
993.
994.
995.
996.
997.
998.
峨眉山雄不如泰山,险不如华山,奇不如黄山,幽不如青城山,壮不如三峡,瀑布不如庐山,水色不如九寨沟,然雨峨眉山却夺得了“天下秀”的桂冠,美名传遍九州。究其缘由,这一切主要是缘于蛾眉山那颇具特 相似文献
999.
《佳木斯教育学院学报》2016,(10)
信息时代的到来和互联网的普及,使得网络成为舆论产生的最大平台。今天的网络舆情没有一种普世文化作为其基础。以2015年我国重大突发事件为研究样本,对其产生的网络舆论进行理论层面的调查研究。 相似文献
1000.
网络道德舆情与大学生价值观的塑造 总被引:4,自引:0,他引:4
网络道德舆情是在互联网上传播的公众对某一突发事件所表现的带有道德评价的意见或言论,并形成舆论共振,从而对社会构成一种舆论影响力的情况.它不仅形成迅速,而且会对社会生活的各个方面产生极大影响.如今的网络,可以说是信息传递速度最快的媒介之一,它对于大学生价值观念的塑造有着举足轻重的作用.而网络道德舆情的多元性、冲突性、情绪性的特点为思想道德教育提出了新要求.一是坚持正确的导向原则,引导大学生树立集体主义价值观;二是重视对大学生进行科学的世界观、人生观和价值观的教育;三是坚持进行艰苦奋斗的优良传统教育. 相似文献