解析“数学文化”是取还是舍

国内最早注意数学文化的学者是北京大学的教授孙小礼,她和邓东皋等合编的《数学与文化》,汇集了一些数学名家的有关论述,也记录了从自然辩证法研究的角度对数学文化的思考。稍后出版的有齐民友的《数学与文化》,主要从非欧几何产生的历史阐述数学的文化价值,特别指出了数学思维的文化意义。郑毓信等人出版的专著《数学文化学》,是用社会建构主义的哲学观,强调＂数学共同体＂产生的文化效应。以上的著作以及许多的论文,都力图把数学从单纯的逻辑演绎推理的圈子中解放出来,重点分析数学文明史,充分揭示数学的文化内涵,肯定数学作为文化存在的价值。本文对数学语言所显示出来的文化韵味,数学历史凸现的文化底蕴以及数学活动展现的文化价值进行简要的分析和阐述,以便阐释出＂数学文化＂到底应该＂取＂还是＂舍＂。     

论当代新儒家的“无我”思想

唯利是图与大公无私，是群体生活的人类处理群体关系的两种截然不同的原则。泛而言之．在私有制尚存的社会环境中，“自私之心，人皆有之；”但从典型意义上说，唯利是图是资产阶级的没落人生观和社会观，人类社会发展的方向与此正好相反。因此，无产阶级公开宣布了要根除私有的物质形态和精神形态；当代新儒家也曾为之付出卓绝的努力。     

一元一次同余式的解法

一元一次同余式的解法,是学生不易掌握的问题,当(a,m)=1时,若a,b＜m,(a,b)=1,且模数较大,可取余;若a,b＜m,(a,b)=1,且模数较小,用欧拉定理;若(a,b)=1,且a,b中至少有一个数大于m,利用同余知识,将a,b化小;若(a,b)≠1,约去两端的公因数;当(a,m)=d＞1时,用d去除同余式,再按(a,m)=1的情况去解.     

《墨子·大取》和《小取》的逻辑

墨家辩学,即中国古代逻辑,是诸子百家争鸣辩论的利器,是中国古代的论证逻辑和语用逻辑,经过创造性诠释和改造转型,跟现实生活结合,可转化蜕变为中华民族锐利的思维工具。以古今中外逻辑思想的融会贯通,洋为中用,古为今用为宗旨,有助于构建适用于全人类的同一逻辑。     

DNA粗提取与鉴定实验的改进

高中生物新教材《DNA粗取与鉴定实验》是遗传变异一章中一个很重要的实验,同时也是本教材的重难实验.     

我国自然科学核心期刊作者费用研究

科技期刊向作者收取费用现象非常普遍.以自然科学核心期刊为样本,对我国科技期刊费用收取的信息发布、费用种类、收取数额及特点等进行调查与分析,并提出一些合理化建议.     

小鼠实验室简易断尾取血技术

目的为小鼠断尾取血提供实用的简易装置及方法。方法采用饮料瓶、铁架台等常用器具制作简易实用的固定装置。通过调节和改善鼠尾的位置和环境（如温度）,增强操作性和获得最佳的采血量。结果小鼠的固定效果良好;采血操作容易。结论固定装置制作容易,材料费用低;合适的温度增强了取血的效果,减少鼠的应激反应。     

立体化学中二取代环己烷的光学异构问题

运用构橡分析的方法，对立体化学中二取代环己烷的光学异构问题进行了讨论指出顺－１，２－二取代环己烷不应被称为内消旋体。