首都文艺家慰问演出活动在武当山精彩上演

10月19日晚,由北京市委宣传部、北京市支援合作办、北京市文联举办,十堰市委宣传部、武当山特区、市文联、市文体局协办的＂饮水当思源,感恩进库区＂首都文艺家赴十堰慰问演出活动在武当山太极剧场进行首场演出。600余名库区移民及移民干部现场观看演出。活动现场还举办了以南水北调为题材的摄影图片展、书画家创作笔会等活动。此次慰问活动为期5天,10月20日起陆续在丹江口市工人体育馆、郧县郧阳广场、郧西县天河广场和东风公司工人俱乐部进行慰问演出和摄影作品展,来自北京的书画名家也将同时在各演出地举办创作笔会。     

张安民

字张轩，号武当山客，陕西周至人。1960年出生于书画世家，幼年曾拜何海霞、康师尧为师。1978年进修于西安美术学院，师从赵少昂、王雪涛、黎雄才等先生，在山水、花鸟、人物及书法艺术上均造诣很深。现为国家一级美术师，武当中国画院院长，中韩文化交流中心主任，中国书画家联谊会理事，     

浅谈武当山古建筑中的风水堪舆术

风水堪舆术是我国古代人们为阴宅或阳宅选择地理位置的一种方术。古代风水学认为，人们在建房造屋时，周围的地形地貌结构、山川河流走势乃至于道路走向、森林树木布局等居住环境，对人们的生存生活质量，仕途前程，祸福吉凶，子孙后代的命运都会产生不同程度的影响。以协调天、地、人三才感应关系为基本出发点，以风行水     

弘扬武当文化 促进和谐发展

武当山是著名的道教圣地,在唐末杜光庭《洞天福地岳渎名山记》中,武当山被列为第九福地。道经说真武大帝曾在武当山修道四十二年,在山中留下了众多圣迹。历代皆有高道大德栖隐此山,其中最著名的要数五代宋初的陈抟真人和元末明初的张三丰真人。明代曾数次大修武当山宫观,留下了规模宏大的古建筑群,今已被列为世界文化遗产。     

武当书院在武当山磨针井隆重揭晓：灵山画语——谨以此献给武当山书院作品展

大凡对艺术作品的挖掘是一件快乐而富有诗意的事。而此次书画艺术作品展却有别于以往所有的展赛。我们是沐浴着灵山秋色，怀揣着大地灵气，肩负着一方水土的重托，奉上的绵绵心语和涓涓深情……     

最美还是夕阳红——读钱惕明先生给本刊来信

钱惕明先生现年77岁,是武当山武当拳法研究会顾问,武当丹派拳剑的主要传人,长期坚持练功,已深入佳境,特别是退休以后,更是广传法门,为武当武术的发展作出了突出贡献。这封语言平实的短信,生动地体现了钱老的拳拳武当心,和老骥伏枥志在千里的奋发精神。我们。相信,她会感动着你,我,她。     

武当道人的斋戒与修炼

世人都知道,武当山修行的道士,吃素食而不食荤腥之物。其实, 道教的这种斋戒与修炼是有关联的。斋戒除了不吃荤腥之物外,还有净口斋心等。荤腥之物指的是肉食和葱、蒜、芸、韭、苔等。净口吃素,一是为避免杀生,杀生吃肉就会使人堕入轮回之苦。二是吃了荤腥之物后,口中就有腥臭之气。在敬神和念经时就不灵验,这是对神和祖师爷的大不敬,不仅得不到保佑,还会降罪。三是吃了荤腥之物后,腥臭散气,在人体内产生阴浊之气,使人精神亢奋,物欲重生,这样对修炼内丹不利。因为内丹修炼需要清心寡欲,炼的是体内的清阳之气,排除的是体内阴浊之气,荤腥之物属性沉浊,不利养气,食后必使先天之气粗而难伏,散而不聚。练功时还可能放屁、唾液粘稠、心浮气躁等等。     

武当山

武当山又名太和山，属大巴山脉东延支脉，主峰天柱峰海拔1612米。峰奇峦秀，涧险岩危，位于汉江上游南岸，古称绵亘八百里。这里处于北亚热带季风气候区，植物具有南北过渡属性。明徐霞客记载：“四山环抱，百里内密树森罗，蔽日参天；至近山数十里内，则异杉老柏三任抱连络山坞。”今日，虽经历代毁林破坏，山腰以上植物仍保存完好，珍贵植物有水杉、珙桐、银杏等。     

唐中宗贬谪武当山

唐中宗李显是唐高宗与武则天所生的第三子。他当上皇帝是有缘故的。本来唐高宗总想传位给比较有才能的太子李弘(武则天四子中的长子)，因武则天怕他不按其政见行事，便用毒酒毒死了他。另立次子李贤为太子。唐高宗曾使李贤监国。李贤处理政务也颇为能干，又招集著名学者范晔等注《后汉书》(后汉政权落在