绝招

如今我当了爷爷，不禁常常想起我的爷爷。记得爷爷八十岁那年的秋天，新谷登场。一群麻雀偷吃禾场上的稻谷，他笑着对我说：“孙宝儿。我给你捉只雀儿玩玩。”话一落，举手即获。那时，我才知道他是武林之人。     

论和谐社会建设中的武德修养

通过对武德与和谐社会建设诸因素的分析,提出在新的历史时期下武术教学要充分挖掘武德的内涵,使弘扬武德文化与和谐社会构建紧密联系起来,同弘扬祖国先进文化联系起来,为民主、法治、公平、正义、安定及充满活力的和谐社会提供精神动力和道德支持。     

柯林武德历史哲学中主知主义教育理论的倾向——以“思想”和思想的重演“为中

柯林武德的历史哲学在教育思想方面颇有启示，尤其他所提出的“思想”和“思想的重演”的观念值得注意。“思想的历程”跟感觉、感情和想法等非理性的、非媒介的现象不同，本质上是以人的理性的、逻辑的侧面作为媒介的一种“论证”过程。因此，如果具有“脉络合适性”，“思想”就无论在哪个时代都能够完全重演。柯林武德的这种观战实际上提高了“知识”的永恒价值，从教育思想方面来讲，这与现代主知主义教育理论有不少相契点。柯林武德的历史哲学所反映的“理性”主义明晰地代表以知识为首要，以其他因素为将要的智育伦的一般倾向。     

现代社会武德新内涵初探

传统武德是在封建社会时期逐渐形成并完善的，肯定收到封建思想的影响，带有其历史局限性，我们在继承时要抛弃它的封建阶级思想和宗教观念的糟泊，并适当添加适应当今社会发展的新的武德内涵。随着社会和经济的发展，武德的内涵也发生着变化，以适应社会发展的需要。     

对国家武术套路集训队队员武德认识的调查研究

运用文献资料法、实地考察法、专家访谈法、数理统计法等,结合自身从事武术套路专项训练的执教经验,对目前国家武术套路集训队运动员武德认识现状进行分析与研究,提出加强国家武术套路集训队队员武德教育的建议:强调德技并重;加强学习,促进交流;身经历练,培养意志;为武师,须教礼。     

柯林武德历史哲学中主知主义教育理论的倾向——以“思想”和思想的重演”为中心论智育的价值

柯林武德的历史哲学在教育思想方面颇有启示 ,尤其他所提出的“思想”和“思想的重演”的观念值得注意。“思想的历程”跟感觉、感情和想法等非理性的、非媒介的现象不同 ,本质上是以人的理性的、逻辑的侧面作为媒介的一种“论证”过程。因此 ,如果具有“脉络合适性”,“思想”就无论在哪个时代都能够完全重演。柯林武德的这种观点实际上提高了“知识”的永恒价值 ,从教育思想方面来讲 ,这与现代主知主义教育理论有不少相契点。柯林武德的历史哲学所反映的“理性”主义明晰地代表以知识为首要、以其他因素为次要的智育论的一般倾向     

浅谈散打运动发展中武德教育的作用

本文采用文献资料法,比较分析法,综合归纳法阐述了武德的概念、内容、散打练习者在社会上造成的个别不良现状。以及武德对散打练习者道德体系构建的影响,对散打运动健康良性发展的重要作用,提出在散打运动中应建立武德教育体系,以促使散打运动的健康发展．     

少儿心理特点分析与武术教学训练的方法

武术教学与训练应从少儿抓起．在多种训练方法中,教师除了要遵循一般的方法外,还要结合少儿生理和心理特点及武术道德规范进行科学教学与训练。本文根据武术运动的特点,对少儿武术教学与训练中出现的问题进行分析,并给出了科学训练方法。     

武学境界的终极追求——老舍《断魂枪》新探

老舍创作的短篇小说<断魂枪>,无论在艺术构思的精度和思想挖掘的深度方面,还是在语言运用的纯熟度方面都已经达到了极致,在老舍毕生创作的短篇小说中,堪称扛鼎之作.<断魂枪>作为一篇武侠小说,涵盖了武侠小说的基本元素.小说展示了中国武侠文化的博大精深和"物我两忘"、"天人合一"的武学终极追求.武学是一种修行、一种领悟,追求的是一种人生境界,这种境界需要用一生的时间去体认与参悟.     

传统武德的现代审视

本文通过对传统武德内涵阐述,指出现代社会要以当代道德要求为高度,结合传统武德之闪亮点,重新审视传统武德的内涵和功能,在继承和弘扬过程中应去其糟粕,取其精华,使之与现代社会有机地结合,这才是当代社会的呼唤,也是武术运动发展的需要。