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71.
72.
在全国武德工作研讨会及全国武术工作会议上,都强调要抢救武德,要把武德教育和法制教育贯彻到武术传承过程中,培养出德艺双修、文武双全的新一代武术爱好者.本文以"古为今用"、破除迷信愚痴与封建伦理为原则,辩证分析了传统武德学说中蕴涵的传统伦理,辨别了侠义英雄主义与个人英雄主义、爱国主义与江湖义气的区别,提出重构新时期的武德模式,必须以马列主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色的社会主义理论为指导,必须符合我国社会主义精神文明建设的基本要求,要倡导继承爱国主义、集体主义以及尊师重道、重义轻利、自强不息等传统武德伦理,发扬和继承自尊、自信、自强的民族精神,提倡习武着重与社会主义精神文明相融和,树立爱国、爱家、爱岗、敬业的良好道德风尚. 相似文献
73.
高校武术专业学生的武德教育探索 总被引:1,自引:0,他引:1
根据我国武术运动和高校武术专业教学的特点,对高校武术专业学生的武德教育提出了几点建议,以期对武术教育工作有所帮助,使武德教育切实贯穿于高校武术专业的教学中去,加强学生的武德修养,培育人文精神,弘扬中华民族传统文化,促进和谐发展. 相似文献
74.
谈古代武侠的武德 总被引:4,自引:0,他引:4
谭正义 《十堰职业技术学院学报》1999,(4)
古代历史上的武侠其行为是以武行侠,遵守武德是做为武侠的基本条件,武侠的武德主要表现在三个方面:一是武侠的授徒、择师之德;二是武侠的施武之德;三是武侠的处世之德。 相似文献
75.
采用文献资料、访问、逻辑分析,对武术爱好者和学生进行随机调查。从跆拳道礼仪和中华武术的武德教育之间的道德礼仪动作、宣传力度、场地设施等方面。跆拳道推崇"礼始礼终"的尚武精神。其宗旨是"礼义廉耻、忍耐克己、百折不挠"。跆拳道给人们留下的较深印象是,跆拳道练习者始终是在的场合行礼鞠躬,这是因为跆拳道练习者始终把"礼"作为训练内容,强调"礼始礼终"。武德是从事武术活动的人,在学习武术过程中及在社会活动中所应遵循的道德规范和所应有的道德品质。它是调整人与人之间、人与社会之间关系的行为规范的总和,以强身健体、防身自卫、修身养性为目的。在当今的武术训练中,武术只留下一抱拳礼仪。中华武术先要有武德才能让武术立于不败之地,发扬民族自强不息的精神,冲破单一狭隘的道德意识,构成了中华武术尚武崇德的民族精神。通过对跆拳道礼仪和中华武术的武德教育的对比揭示了学习武术武德教育中存在的问题,并提出了相应的对策与建议,更好的发扬中华武术武德教育。 相似文献
76.
传统武德作为传统的道德规范具有良好的教育功能,其基本内容"尊师重道,精忠报国;讲礼守信,重义轻利;立身正直,谦和仁爱;自强不息,厚德载物"可以从多方面影响并塑造大学生的健康人格。 相似文献
77.
伦理思想是中国传统文化的精华,是以"仁"为核心,强调道德义务,重义轻利的价值观,忠恕之道的行为尺度,其对民族的繁衍和文化的延续起着重要作用,而武德就是习武群落中的行为规范,是伦理思想的重要内容之一。通过探索伦理思想下的武德内容及其表现特点,在现代社会失"和"状态下,武德是武术发展的内在驱动力之一,是构建社会价值体系的内容,是解决人类问题的重要选择。 相似文献
78.
文章通过阅读大量文献资料,从当前大背景出发,对武德在当代大学生素质提高中发挥的作用进行了分析,文章指出,武德的普及对社会主义的精神文明建设和和谐社会的发展有强大的辅助作用。对于在校大学生应大力普及武德的相关知识,习武者可以武技与武德一起提高,不习武者可以了解武德知识,提高个人道德修养。 相似文献
79.
幼儿武术教育与文化传承 总被引:2,自引:0,他引:2
利用幼儿武术教育进行文化传承是延续国脉的重要手段,以武术游戏为依托,综合武德故事、武术礼仪、形象教学、艺术欣赏等各种形式,寓教于乐.用游戏之主线贯穿幼儿武术教育全过程,进行传统文化的传承教育,可以促进幼儿身心全面发展,弘扬祖国优秀传统文化. 相似文献
80.
利用文献资料、逻辑分析等研究方法,对传统武德思想与道德健康内涵之间的相互关系进行系统论述,旨在为通过传统武德培养进而促进道德健康的设想寻求理论依据,得出目前传统武德培养对道德健康促进具有一定的推动作用,是道德健康促进过程中的有效途径之一。 相似文献