排序方式: 共有179条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1.
2.
民俗传承资源包含有两个方面,一则是最具民族精神的、恒常的原基民俗的精髓,它具有普遍性价值和相对稳定性:另一则是可变的、与时俱进的,随时代的不同而围绕前来对社会的需要做出恰到的适应。苗族姊妹节是对祖先的纪念和对祖先生活重温的仪式,随着后代生活的变化而衍化成了现今以择偶恋爱和娱乐为主的节日。苗族姊妹节旅游资源的开发有其历史传承的化依据性。对于民俗传承中民俗旅游资源的现代化阐释和应用,应遵循和注意如下几点:其一,历史传统的化依据性;其二,审美和教化功能的愉悦性与群众性;其三,独特的民族性和地方性;其四,民族化的未来前瞻性:其五,传统与现代的完美和谐性:其六,民俗传承的系统性。 相似文献
3.
运用CiteSpace可视化分析软件,以民俗旅游为主题的2010—2019年CSSCI来源期刊的343篇文献为数据来源,文章对核心作者、核心机构、关键词、突现词等展开分析,探讨民俗旅游研究的热点领域与前沿演进特征。研究发现:民俗旅游发文量呈“W”状波动上升;核心作者和核心机构涉及学科领域较多,但缺乏稳定的合作;在研究热点和前沿演进方面,乡村民俗文化旅游、民族地区民俗旅游、体育民俗文化旅游等传统议题是较为稳定的研究热点与前沿,旅游产业深度融合则是当前民俗旅游研究较新的前沿课题。未来民俗旅游研究将在发展城市近郊民俗旅游、推进深度体验民俗旅游项目、实现民俗旅游与康养旅游产业深度融合三个方面取得新突破。 相似文献
4.
刘涛 《漯河职业技术学院学报》2022,(5):16-21
围绕民俗旅游品牌建设,从漳平永福镇民俗旅游、桂林街道山羊隔畲族村民俗旅游、漳平水仙茶纸包茶创始人刘永发故里漳平市双洋镇溪口村大会自然村切入,运用历史人类学与旅游学相结合的研究方法,深入考察。从中发现,漳平民俗旅游局限于行政区划,文旅品牌层次较低,未能体现漳平历史文化底蕴。对此提出在历史学研究的基础上,进行人类学阐发,继而通过旅游学研究,推动学术成果转化,达到统一规划、借力给力、共同发展的目的。 相似文献
5.
学科交叉中应用民俗学研究的拓展——读徐赣丽《民俗旅游与民族文化变迁》 总被引:1,自引:0,他引:1
冯智明 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(3)
旅游是在现代人生活中占有极大比重的广泛社会经济文化现象。民俗旅游以民众创造传承的民俗事项为核心资源,具有突出的表演性、观赏性和参与性,学界大多视其为一种高层次的文化型旅游。由于文化差异造成的文化震撼能够满足国内外游客猎奇怀旧的心理和对异文化的想象,民俗旅游在过去的二十多年里获得了长足的发展。国家旅游局推出的“中国民俗风情游”标志和预示着民俗旅游将成为旅游开发的热点选择之一。 相似文献
6.
李昕 《内江师范学院学报》2011,26(8):67-70
旅游的“真实性”分为客观性真实、建构性真实和存在性真实.旅游地主流文化与边缘文化、强势文化与弱势文化之间的碰撞,使得文化差异性减少、趋同性增加,从而导致民俗旅游中“真实性”的缺失.以桃坪羌寨“花儿纳吉”赛歌节为例,通过与传统的“花儿纳吉”对比,探讨了民俗旅游对传统文化“真实性”的影响,意在揭示保护传统文化“真实性”的重要意义. 相似文献
7.
关于乡村旅游内涵之思考 总被引:7,自引:0,他引:7
刘红艳 《四川师范学院学报》2005,(2):15-18
乡村旅游是近年旅游市场中出现的一项新产品,是以乡村特有的聚落景观、乡村经济景观、乡村文化景观及自然环境景观为基础的一种生态旅游形式。本文通过对乡村旅游资源界定、乡村旅游客源市场定位分析,提出乡村旅游的概念,并在此基础上分析乡村旅游与可持续旅游、自然旅游、观光农业旅游、民俗旅游之间的关系,深入探讨了乡村旅游内涵及特征。最后本文根据我国目前乡村旅游发展状况,指出了我国乡村旅游开发的两种主要形式,以期有利于我国乡村旅游理论体系的构建。 相似文献
8.
本文通过对秦腔民俗文化的简单描述,分析了秦腔在西安旅游市场的现状和存在的问题,指出秦腔作为民俗旅游开发的重要意义. 相似文献
9.
民俗旅游的经济学思考 总被引:1,自引:0,他引:1
殷群 《玉溪师范学院学报》2004,20(3):49-52
通过分析目前国内民俗旅游的现状和存在问题 ,从民俗旅游资源与经济的关系 ,民俗旅游的供给与需求的特点 ,民俗旅游消费效用分析和树立民俗旅游的文化营销理念四个方面分析了民俗旅游的经济内涵 .目的是更好地把握民俗文化在旅游业应用中的特点和规律 ,实现民俗旅游的可持续发展 . 相似文献
10.
河南淮阳秀美的自然风光、厚重的历史、独特的民俗构成了淮阳旅游资源的重要吸引力。21世纪是民俗旅游向纵深发展的重要时期,淮阳的民俗旅游与各业态深度融合,呈现出创意化和产业化发展的趋势。 相似文献