民族社区文化传承的价值困境与理性思考——以云南民族社区文化为例

价值认同是民族文化传承的精神内核,是一个民族文化生命得以延续的基础。然而,因价值消退和异化而导致的传承困境,使得民族社区文化传承在内外部环境的制约下受到了削弱性冲击。如何在家庭、社区、学校层面加强对民族社区文化的传承与创新,值得做出理性思考。     

民族社区主客双方旅游心理行为的引导与旅游发展

民族社区旅游的开展,是为了促进少数民族地区经济的发展,脱贫致富。但是,在旅游发展过程中,民族社区主客双方旅游心理容量会因时、因地、因人而变化,行为表现也会相应改变。一旦旅游心理容量长期处于超载状态,就不可避免地出现一些过激行为,阻碍了旅游业的发展。为了旅游业的全面、健康、可持续发展,应该正确引导民族社区主客双方的旅游心理行为。     

民族社区居民关于旅游活动对乡土特征影响感知的实证研究——以四川丹巴县甲居藏寨为例

文章采用微观社会学的社区研究方法,以反映我国乡土社会结构和文化模式特点的乡土特征为概念工具,选取丹巴县甲居藏寨为案例区域,实证研究旅游活动对民族社区乡土特征的影响。研究表明:作为民族社区结构内核的血缘关系和亲缘关系受到旅游活动的冲击较小,乡村社会结构特征的基本面依然存在,社会结构并未完全裂变;旅游发展强化了"私、己"观念,居民更关注私己利益,削弱了保护"公共资源"的集体意识;传统价值观和功利价值观新旧并存,共同指导着居民的行为;旅游发展促使社区居民根据自我意愿对某些传统礼治秩序进行调整和改良,传统礼俗和伦理的约束力降低。     

民族社区旅游发展的困境:理论阐释与实证分析——以丹巴县甲居藏寨为例

民族社区旅游的发展一方面可以提高社区居民生活水平,推动社区经济发展;另一方面,随着外来文化和商品经济意识的输入,民族社区传统的价值观受到冲击,居民的心态和行为慢慢发生变化,社区传统的团结合作格局开始瓦解,民族传统文化的保护和传承受到挑战,民族社区旅游的可持续发展面临困境。通过选取甲居藏寨作为案例区域,对民族社区旅游发展中出现的困境进行理论阐释和实证分析,可以提出：政府主导,自主治理;强化认同,增强凝聚力;引导分工,有机团结;赏罚分明,分级制裁;社会激励,自我约束是民族社区走出旅游发展困境的有效措施。     

传播研究的路径转型与探索——《火塘·教堂·电视》的启示

近年来,国内传播学界一直在努力探寻的一个课题就是:经过长期的引介、学习,已届而立之年的中国传播研究该去向何方?对此问题,浙江大学吴飞教授的著作《火塘.教堂.电视——一个少数民族社区的社会传播网络研究》(以下简称《火塘》),?可以视为颇有些"另类"的思考和探索。一如作者所言,这项研究是围绕着位于滇缅边界的独龙族生活区域展开,这也很自然地让     

民族文化产业化中的社区主体建构——以鹤庆县新华村为例

民族文化产业化已经成为促进民族地区社会经济跨越式发展的新途径和经济增长的新领域.产业化过程涉及到政府、企业、民族社区群众,对民族文化资源的开发,进而推向市场,必然会打破原有的民族社区主体建构.社区主体建构与民族文化产业化之间的因果关系是循环的,因此,产业化必须重视社区主体建构,只有建构起互为主体的社区主体,才能把民族文化产业发展成为"双赢"、"多赢"的产业,才能建构起和谐的社区.     

民族社区参与旅游发展问题的研究——以西双版纳民族社区为例

随着旅游业的快速发展,旅游地的问题凸现出来,这使得越来越多的学者重视对旅游社区的研究。西双版纳傣族园曼春满村寨是社区参与旅游发展问题的一个典型案例。此次调研考察了民族社区参与旅游发展的状况,主要包括社区参与的方式、参与的程度、参与旅游的态度、社区居民参与旅游发展面临的困难,旅游地存在的社会管理问题等。在此基础上提出一些建议指导社区参与旅游实践的探索和发展,发挥社区参与应有的作用,使社区居民受益,社区旅游开发得到快速发展。     

基于非旅游业基础上的民族社区文化记忆景观建设的可行性研究

文化记忆景观是民族文化的物质体现,它的功能不仅是文化的展示,更为重要的是民族文化身份认同、文化代继交流的媒质。民族社区,尤其是建立在非旅游业基础上的民族社区更应注重居民的真实生产生活需要。同时,建设民族文化记忆景观是国家文化战略管理的必然,也是民族文化发展与传承的必需。民族社区文化记忆景观有其经济基础、国家支持、民族自信为保障,在现实中建设是可行的。     

对我国民族社区参与民族中小学课程的思考

自20世纪中期以来,学校与社区的关系逐步步入了学校向社区开放、社区参与学校的合作阶段.然而,我国很多民族地区的中小学与民族社区处于相互隔离状态.因此,应通过一系列措施实现民族社区有效地参与民族中小学课程建设.     

城市民族社区建设研究——以湖北省襄樊市友谊街回族社区为例

城市民族社区的建设是我国城市社区建设和城市民族工作的重要内容。通过对湖北省襄樊市友谊街回族社区的实地调查,分析了其存在的主要问题,提出了相应的对策建议,最后对城市民族社区的建设作了初步的理论思考。