38个“水”游戏，玩出清凉夏日

炎炎夏日,酷热难耐,与“水”,“水果”来个亲密接触是最好不过的了。它们能带给宝宝由内而外的清凉。不仅如此借助一些小物品,发挥一些小智慧,我们不仅能让宝宝玩出清凉,还能玩出快乐,玩出智慧。     

水无痕——怀董椰师

人生如水,不定哪时会淤一下：有人帮你扒个口,清清,水又顺畅流淌了;不然,可能积成阻你一生的堰塞湖。我在青涩年龄,就淤了那么一下,帮我清淤的是当时的班主任、教我们语文的董椰老师。     

水天一色 风月无边——唐代岳州诗中的洞庭湖

唐诗表现洞庭湖的阔大浩渺多用水天一色、日月出没于湖水之间等意象。风月是洞庭湖的美丽之所在。狂风大作时,洞庭湖气势磅礴蔚为壮观;微风吹拂则湖水共长天一色,日长风暖莺歌燕舞。洞庭秋月被列为“潇湘八景”之一,诗人笔下的酒月、风月、水月、山月、霜月令人心醉。“明月秋风洞庭水”共同组成一幅迷人的洞庭画卷。     

颜色赛跑

为了让幼儿通过比较选出可做染色的纸,我和他们一起做了颜色赛跑小实验。即收集一些生活中常见的不同质地的纸,如画纸、旧报纸、铜版纸、宣纸、卫生纸、包装纸……将这些纸裁成一样长短宽窄的纸条,     

蒙古文《索勒哈尔奈故事》与波斯文亚历山大传说的比较研究

笔者对蒙古文《索勒哈尔奈故事》和波斯文亚历山大传说进行比较研究,发现二者虽然都包含亚历山大寻找生命泉水、留下遗言的表述,但它们在叙事结构、思想内容方面存在着很大的差异。兼顾吐鲁番出土TID155号文献中《索勒哈尔奈故事》结束后2叶蒙古文反映的佛教思想,我们也许可以说《索勒哈尔奈故事》并不是翻译作品,而是蒙古人运用中亚地区广泛流传的故事题材,去反驳伊斯兰世界的价值取向的见证。     

14岁的她，14岁的我

我的侄女今年14岁。14岁的她,拥有自己的房间。可以在房间里随意摆放自己喜欢的饰物。不开心的时候。她可以把房门一关,在门上挂个“烟着尼,别理我”的牌子警示家人：14岁的人。     

加强科技创新与应用研究,提升科学研究水平

《河南省中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》（以下简称《教育规划纲要》）指出,今后我省高等教育的发展任务将定位在以全面提高质量为重点,更加注重提高人才培养质量、提升科学研究水平、增强社会服务能力、优化结构办出特色。     

“望水兴叹”——滨水住区建设应重视滨水空间的共享性

从对滨水空间的特性分析入手,重点针对滨水住区开发中过分强调自身的小环境建设而无视城市其他区域对滨水环境的共享性要求这一方面展开论述。以上海苏州河中心区河段周边的江景房小区——中远两湾城为例,对它的开发现状进行调研和分析,发现让市民＂望水兴叹＂的原因,并提出以及对现状的改善建议,总结对未来的城市滨水空间管理设计方法的一些探索。     

保护家乡的小河

五六十年代,淘米、洗菜;七八十年代浇水、灌溉;改革开放以后,变化太快,工厂排污水、村民扔垃圾袋,弄得浇地没水、河道堵塞。这是一首家乡流传着的民谣,它真实写照了我们家乡小河的变化过程。     

数学学习中探究习惯的培养

在数学教学中,要培养学生善于探索数学知识的习惯。而要养成这个习惯,最大的问题是学生自己能够用学具或动手操作去尝试解决的水平不高,我们可以从以下几个方面入手加以解决：