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31.
符号学已经成为意识形态批判的基本方法。符号学固有的特征是社会集体性,而意识形态则是一种集体意识和集体表象,是一种意指形式,因此,以符号学模式分析意识形态,可以说是天造地设。索绪尔曾把语言区分为整体语言/个体语言(社会性/个体性),以符号学为准绳,确定整体语言为语言学研究对象,因为它具有社会集体性;叶尔姆斯列夫则以图式/习用替代索绪尔的整体语言/个体语言,认为图式、习用两者均具社会性;罗兰·巴特经由叶尔姆斯列夫这一环节———语言的图式/习用支配着符号的结构、运作和意义,从而颠倒了索绪尔的语言学是符号学一部分的理论,改变为符号学是语言学的一部分,也就是运用语言学模式———横组合关系和纵聚合关系,分析一切符号学事实,分析一切意指现象。其中句子是典型的横组合段。句子蕴含的完成力量以及句子本身的完整性,与意识形态的重复、固着及完成的特性是一致的,句子因此成为文化意指分析、意识形态分析的模型、渠道和对象。纵聚合关系则对含蓄意指的能指或所指作出分类。直接意指直显真实(语言的真实),它转移为含蓄意指的能指或所指,或者说含蓄意指的能指或所指负载、蕴含了直接意指。含蓄意指的所指当中的不变者或常数就是意识形态,它凭借自身负载、蕴含的直接意指实现意识形态的“天然性”、“真理性”的幻象。含蓄意指的能指的常数是修辞学,或者说修辞学呈现为意识形态的意指方面。含蓄意指的能指或修辞的手段或意识形态的意指面貌,是语义转变、偏离、扭曲。这是实现意识形态幻象和揭露意识形态幻象的途径。因此,文化意指分析本质上是意识形态研究和修辞学研究。 相似文献
32.
开放性管理原则是指在对企业资源特别是人才和技术资源合理模块化基础上进行结构化配置和管理,以高效简明的接口规范内部的交流和外部扩展;同时,将“可持续性的利润最大化”作为企业管理和发展的始发点和最终决策依据,放开管理和发展的思路,用这种原则指导软件企业的管理和指引发展,实质上就是从软件企业的特点出发分别致力于对内的自我激励和自我约束,以及对外的积极扩充和协调发展,也即内涵的管理和外延的拓展,核心思想就是开放性。 相似文献
33.
净化二氧化硫的一种新方法 总被引:2,自引:0,他引:2
用不同浓度的瓜环[cucurbit(6)uril]水溶液吸收二氧化硫。采用副玫瑰苯胺比色法[GB/J 17097-1997]^[1]测定其吸收效率。结果显示瓜环水溶液对二氧化硫有很强的吸收。 相似文献
34.
采用正丁醇作辅助液,用界面电泳法研究N-乙基丙烯酰胺聚合物水溶液,在不同外加电场、浓度、温度下水解微粒的带电行为。认为该聚合物在水溶液体系中能水解成带有正、负电荷的两种粒子。 相似文献
35.
蒙古族源于东胡的传统说法虽然正确,但不够全面,还应加上突厥,即蒙古族源于东胡和突厥,蒙古部落从公元10世纪~13世纪经历了氏族、部落、部落联盟的聚合过程。 相似文献
36.
本文研究了二茂基烯丙基稀土化合物Cp2LnC3H5(Ln=Sm,Yb)对ε-己内酯的催化聚合反应。稀土化合物的催化聚合性随温度提高而提高,钐化合物的催化活性要高于镱化合物。对聚合反应机理进行了推测。 相似文献
37.
英国专业吸收剂有限责任公司采用纺丝变形工艺首创制造了高吸水高吸湿纤维,并应用在非织造布生产上,随后日本钟纺(Konebo)公司成功开发了多用途的BELL OASIS化学纤维,其制造方法是以丙烯酸和可能形成纤维的乙烯类不饱和单体为原料进行水溶液聚合,再把一部分羧酸中和后进行干法纺 相似文献
38.
39.
“秀山丽水·每日一图”融媒传播栏目深入调研,在主图、主题、主标识等方面实现诗情画意的完美结合,推动多方协同的资源整合、工种融合、程序聚合,实现精准推送、广泛发布、功能拓展的多元传播,用创造性的传播模式,宣传发展、促进发展,使“每日一图”模式得到广泛认可。 相似文献
40.
[目的/意义]文章提出一种从海量非结构化评论数据中聚合用户对学术APP服务需求的思路与方法,为平台的开发者及运营者高效挖掘并分析用户需求提供指导。[方法/过程]以学术APP用户评论为研究对象,在Word2vec词向量表达的基础上,提出一种基于Canopy-Kmeans和MMR的服务需求聚合方法。并以丁香园APP用户评论为样本,利用Python 3. 7与Matlab R2016a完成实验过程。[结果/结论]实验结果表明文章提出的技术方法能够有效识别并聚合学术APP的服务需求,为大数据环境下从数据层面挖掘用户需求提供参考借鉴。 相似文献