对《荷塘月色》的心理学解读

当经历了清雅明丽与热闹欢娱的精神漫游,借助荷花这一审美意象倾诉出内心的郁闷与孤独后,作者由形而上的精神高空降落到现实的地面已成为一个必然。可以说,作者联想到清丽淡雅的《西洲曲》,是为他精神之翼的降落找到一个缓步而下的阶梯,避免了草草收尾所造成的仓促与突兀。     

轻负高质下的数学教学五部曲

《初中数学课程标准》明确指出：“基本点是促进学生全面、持续、和谐地发展。它不仅要考虑数学自身的特点，更应遵循学生学习数学的心理规律，强调从学生已有的生活经验出发，让学生亲身经历将实际问题抽象成数学模型并进行解释与应用的过程，     

浅谈数学课堂教学的四部曲

新课程倡导：学生的学习应当是一个生动活泼的、主动的和富有个性的过程．认真听讲、积极思考、动手实践、自主探索、合作交流等，都是学习数学的重要方式．学生应当有足够的时问和空间经历观察、实验、猜想、计算、推理、验证等活动过程．这就要求教师必须改变满堂灌的教学方式，还课堂以生机．以下是笔者的切身体会．     

古典诗词曲的文化学阐释与教学

中国是一个诗的国度。中国诗歌丰富了世界文学宝库，对人类文明做出了重要贡献。面对新课标的实施．笔者对古典诗词曲从文化学角度进行了阐释并探究了它的教学。     

晋北道情性状渊流考

晋北道情是一种活跃在山西北部的地方戏曲剧种,曾经繁盛一时。文章阐述和论证了法曲道情、俗曲道情的区别以及俗曲道情发展的三个阶段,揭示了道情在全国范围内传播开来及在晋北繁盛的历史渊源。     

中西曲蔽假相浅说

本文认为，影响人们获得真理性认识的原因多种多样，我国古代称之为“曲”、“蔽”，西方则称作“假相”或“幻像”，但无论东方还是西方看法基本趋同。相比之下，我国古代先哲对此觉悟较早，西方从近代才提上议事日程。在如何“解蔽”、破除“假相”问题上，荀子早在两千年前作了有益的探讨，但相对于近代的培根，特别是当代的胡塞尔来说，却显得粗糙、简单，后者更为精细，并提出了多种多样的措施与办法。但问题的解决，还需要后人继续的努力。     

浅议阿炳创作的三首二胡独奏曲

阿炳的音乐修养最初主要的基础属道家音乐，作为一名二胡演奏者与教育工作者，只有深入了解阿炳的生活道路和他的内心世界，才能较好地掌握阿炳的艺术手法，才有可能较好地演奏和解释阿炳的作品。     

中学生物有效教学初探

当代生命科学发展突飞猛进，其在人类文明史上的重要地位是毋庸置疑的。作为一门自然学科，当前中学生物教学与教育工作应当加强，教师要深入进行生物学教学改革，让学习的主体———学生，趣味盎然地学习，让他们的生物学技能得到充分发展，即进行有效教学。本文着重从“弃旧求新”“讳直求曲”“联系实际”“寓教于乐”等几方面进行初步探讨