金世宗在汉文化与女真旧俗的冲撞与融合中的态度与政策问题

金世宗在女真民族的汉化进程中起到了重要作用，他本人既深受汉文化影响，并依此来制定治国方略，同时又不忘女真旧俗的恢复，在其看似矛盾的心理当中，我们看到了其政策的合理性与统一性，并且触摸到一个民族在一段时期内文化心理变迁的心路历程。     

汉画像石中的神话内容初探

就像商代的青铜器,秦朝的兵马俑一样,两汉的画像石是中国艺术中的瑰宝,它生动、形象、具体、真实地反映了两汉人民的生活与现实,理想与幻想,特别是其中反映的关于自然和祖先的神话以及从神话到仙话的转化,保存了史前原始文化和汉文化形成初期时的精神文化风貌,已构成中国文化的深层的集体无意识的领域。     

作为方法的汉文化圈

每一时代的学术,皆有其自身所面对的问题和所处的困境。为了解决问题,走出困境,就需要找出问题的症结所在,提出新的理念、材料和方法。各门不同学科所面对的,往往是一些具体的问题;而由各种具体问题归结起来的共同点,就构成了一个时代的问题,正如禅宗所说的＂一月普现一切水,一切水月一月摄＂①。中国学术之由传统向现代的转型,     

浅谈满汉交流中的满族手工业变迁

满族在南迁的过程中,生态环境与社会环境改变,与汉文化接触增多,由渔猎走向农耕,由迁徙渐趋定居,其手工业也发生了一系列相应的改变。在原有的石器制造、骨角制造、木器制造、毛皮制造、树皮制造等基础上,又引入了先进的铸造和纺织技术,进而促进了部门独立和劳动分工,从而实现了手工业生产的阶段性飞跃。文章运用文化语言学理论方法,重点从借词角度对此变迁进行实证性研究。     

麴嘉考——兼论麴氏王朝的内外政策

麴嘉的政治活动始于推翻张氏王朝的高昌国人暴动,后又策划推翻马氏王朝的白棘城之变,创立了麴氏王朝,在柔然、高车、北魏激烈争夺西域的复杂形势下,成功生存,关键在于推行内外有别的二元化国策,对内弘传汉文化,对外则依附强权,并不断调整臣属对象.这一政策成为麴氏王朝世代相承的政治传统.     

试论英语教学中的文化导入

为了切实提高英语教学的质量,英语教师不仅要传授语言知识,而且要加强文化教学,使学生能正确理解英汉语言在词汇、句法和篇章结构上所存在的差异,并在交际过程中使用正确得体的英语。     

弘扬传统文化兴中华

试问怎能兴中华？弘扬传统汉文化；传扬文化路途遥，语文教学步先跨。水有源来树有根，忘本崇洋遭人骂；方块字体最美丽，四平八稳顶呱呱。形音义项结一家，三位一体世人夸；造字六书富形象，形声识字最简化。甲骨篆隶楷草行，汉字形体有变化；书法运笔有技法，增添传统文化雅。四书五经儒道法，光芒照耀大中华；国风现实道路开。离骚浪漫旗帜挂。     

浅谈英汉词汇的社会文化内涵

本文就英语和汉语之间的区别大体分为三个方面加以论述:文化内涵不同导致词汇空缺现象,文化意象的差异导致语义不同,文化内涵的不等值。英汉之间的多方面差异可归为两类:一是形象意义的差异,一是隐含意义(包括褒贬义)的差异,而它们都是字面以外的意义,是文化差异的具体反映。语言的学习和运用不仅是指语言的音、意统一,同时也指学生对所学语言国家文化的了解,重视文化差异对交际的影响,强调使用语言的得体性。     

哈尼族吸纳汉文化历史过程

汉族作为中华民族大家庭的主体民族 ,各少数民族历来重视对汉族文化的吸纳。哈尼族吸纳汉民族文化大致经历了从朦胧到明朗、无意识到有意识、个别到群体逐渐普及、循序深化的过程。其间既有哈尼族的主动吸纳 ,又有汉文化自身的辐射和渗透 ,二者相得益彰 ,推动了哈尼族历史文化的进步和社会经济的不断发展     

明清时期汉文化影响下的哈尼族社会文化变迁

明清时期汉文化在云南边疆地区的迅速渗入,对哈尼族社会文化产生了重大影响.一方面土司制度的长期推行和大量中原汉族的移民入滇,加强了汉族与哈尼族的政治联系;另一方面,中原王朝在屯田垦殖的基础上,开辟驿道,通商互市,哈尼族社会的商品经济得到迅速发展;同时,边疆少数民族地区以传授汉文化为主要内容的学校教育日益兴盛,既在一定程度上提高了部分哈尼族的文化水平,也导致其风俗习惯因受汉文化影响而逐渐发生变迁.