汨罗端午习俗与韩国江陵端午祭探源与比较

先民们认为龙操纵着风雨雷电,为祈求风调雨顺,五谷丰登,人畜平安,汨罗的先民们要在端午节前后祭祀龙。自从屈原在汨罗江殉国后,汨罗端午习俗产生了质的飞跃。为了同一个目的．韩国江陵的人们要在端午期间祭祀大关岭山神和大关岭城隍神。两地习俗有异有同,文化底蕴都非常深厚。     

明代屈原戏论考

明代以屈原为主角或配角的戏曲共四部:袁于令的传奇《汨罗记》、吕天成的传奇《神女》和《双栖记》、徐应乾的传奇《汨罗》,均已亡佚。袁于令创作《汨罗记》一事虽仅属传闻,但确属实;当时的时代背景和他的正义性格,促成他创作了该剧;但创作后不久,其父出于望子成龙的心理将其焚烧。《神女》、《双栖记》是否属于屈原戏,学术界看法不一,但相关文献和它们的剧情均表明它们是屈原戏;《神女》的作者存在争议,但基本可以认定是吕天成。关于徐应乾的生平,除了祁彪佳《远山堂曲品》中的零星记载,明末刘若愚《酌中志》一书也有较为详细的记载;今人的戏曲著作多将《汨罗》写成《汨罗记》,误。以上四剧的关系因《远山堂曲品》模糊不清的记载显得扑朔迷离,其实它们之间并不存在互相参考、抄袭的事实。     

“草根金融”创新的“汨罗模式”——汨罗市管理融资平台破解中小企业融资难题

为解决中小企业及个体工商户融资难的问题,国家开发银行和汨罗市政府进行了一些有益的探索,建立了“一会三公司”的管理融资平台（国家开发银行概括其为“汨罗模式”）,并取得意想不到的良好效果。实践证明,“汨罗模式”是对“草根金融”的大胆创新,值得推广。     

与时俱进看汨罗

上世纪末,随着我国教育改革的不断深化,素质教育大潮汹涌澎湃。全国各地开展了积极有效的探索。汨罗,作为区域性整体推进素质教育的典型,曾一度轰动全国。进入新世纪,汨罗教育状况如何?前不久,带着深切的关注,我们再次踏访了这方土地。     

黄土地上跳动的音符—汨罗三中音乐特色教育掠影

１９９８年，１７人参加高考，考取６名本科、１０名专科；１９９９年，２２人参加高考，考取９名本科、９名专科；２０００年，３２人参加高考，考取２０名本科、９名专科；２００１年，２８人参加高考，考取２１名本科、７名专科。如果不是亲眼所见，我们决不会相信这组数据出自汨罗三中的音乐特长班。汨罗三中位于桃林镇，是一所地地道道的农村中学。驱车前往，漫天飞舞的黄尘淹没了途中的所有记忆。但就是这所貌不惊人的农村中学，硬是把音乐特色教育办得红红火火，让黄土地上跳跃着动人的音符……特色教育，勇敢而审慎的选择１９９５年…     

《天问》作于汨罗说

《天问》是屈原在长期的放逐过程中,以民间传说为素材,又在"先王之庙及公卿祠堂"所见壁画内容等以后,在汨罗玉笥山整理而成。     

汨罗市循环经济发展模式初探

本文试图通过对汨罗市发展循环经济——再生资源产业的研究,总结汨罗市循环经济发展模式,明晰汨罗再生资源产业的发展路径、发展目标和发展战略。为地方政府引导产业的发展,破解中小企业融资难及财税政策支持循环经济发展等方面提供一些可供借鉴的思路。     

素质教育四十年溯源与探究

20世纪80年代初期以来,我国教育界对原有教育理念与教学实践进行了深刻反思,逐步探索出面向全体学生,注重学生素质培养,让学生的各个方面都得到发展的素质教育。湖南省汨罗市（原汨罗县）作为素质教育的发源地,所探索的素质教育经验被学界称为“汨罗经验”,其理论与实践历经了“素质教育源起—经受质疑—提升与创新”三个阶段。党的二十大胜利召开以来,湖南省汨罗市认真贯彻落实党的二十大精神,全面贯彻党的教育方针,坚定不移地推进素质教育,素质教育的内涵得到不断充实与提升,展现了汨罗市新一代教育人破立并举、积极投身教育改革的文化自信。     

汨罗长话中的形容词“ABB哩”式

本文主要介绍湖南汨罗(长乐)方言中的形容词“ABB 哩”式,并就其语音特征、基本类型、语法功能、语法意义、言语色彩作了初浅的分析。     

构建面向大西南的怀化再生资源产业——来自汨罗再生资源产业的思考

发展再生资源产业是国家发展循环经济的基本要求之一,对实施可持续发展意义重大。当前,怀化提出了＂构筑商贸物流中心,建设生态宜居城市＂的发展目标,迫切需要在再生资源产业发展上有新的突破。本文通过对汨罗再生资源产业发展形成的＂汨罗模式＂进行研究,在综合分析了怀化从再生资源产业发展的各方面优势的基础上,立足怀化实际形成了几点启示,提出构建面向大西南的怀化再生资源产业的设想。