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131.
选取三个辽东半岛丘陵区山前冲积平原典型棕壤为研究区,在野外调查的基础上,运用比重瓶法、重铬酸钾—硫酸氧化法对其棕壤的物理和化学性质进行分析,进一步研究采集土样的土壤特性。研究结果表明:(1)各发生层厚度差异较大,比重从上至下依次增大;(2)同一土壤剖面不同发生层有机质含量从上至下依次递减,全磷依次递增;(3)不同土地利用类型的棕壤中,林地有机质含量最大,果园与菜地有机质含量差异不大;菜地全磷最大,果园与林地差异不显著。这些地区土壤肥力较高,适宜进行农业生产活动。 相似文献
132.
通过对得荣县自然条件、农业科技人才现状、农村人力资源现状、30年来推广内容及得失原因的分析,指出,在干旱河谷的藏民族聚居地区,要真正实现培育新型农民、发展农村产业、繁荣农村社会这样的农业推广终极目标,必须做好五个并重:经济效益与生态效益并重、光大传统与移风易俗并重、因地制宜与市场需求并重、基础设施建设与人才队伍建设并重、集中居住与分散生产并重,并阐明了五个并重的具体做法。 相似文献
133.
《课堂内外(高中版)》2011,(7):32-33
如果你看过重庆卫视《故事中国人文重庆》的宣传片,一定记得这样一位少年,一头整齐的辫子,武装到牙齿的户外装备,站在群山之巅,目光坚定。没错,这就是基德,看似文弱的外表,却掩盖不住好男儿行者无疆的热血。航海、攀岩、跑酷、天文样样拿手。如果你看过我们的上一期杂志,其实他还是一位非常出色的摄影师,有没有!!!有没有1!! 相似文献
134.
丁杰 《伊犁师范学院学报》2011,(3):30-39
在公元前10世纪至公元前后,新疆伊犁河谷活跃着一支属于早期铁器时代的强劲考古学文化——索墩布拉克文化。索墩布拉克文化与周邻文化有着密切的互动.在吸收融合东西方文化元素的基础上,创造出了独具伊犁河谷地域风格的物质文明。在时间和地域上,索墩布拉克文化可分为穷科克类型、索墩布拉克类型、石河子南山类型和哈拉图拜类型。本文初步廓清了索墩布拉克文化的文化内涵,从而使伊犁河谷史前文化的面貌逐渐明晰起来。 相似文献
135.
为了保护和合理利用甘孜州干旱河谷野生药用观赏木本植物,本文采用野外调查、资料查阅和配置试验方法,研究其种类和观赏特征。结果表明,在甘孜州干旱河谷海拔2000m以下,这类植物有52科93种。其中,乔木29种,灌木54种,藤本10种;常绿植物29种,落叶植物64种;观形者27种,观叶者37种,观花者46种,观果者26种,有香味者11种;国家一、二级保护植物5种;有10种早已用于干旱河谷园林配置;有14种在近4年里进行了配置试验。此外,筛选出此类典型植物12种,如西康玉兰(Magnolia wilso-nii)、红豆杉(Taxus chinensis)等。这些结果为干旱河谷园林植物配置提供了基础数据。 相似文献
136.
137.
朱利萍 《承德职业学院学报》2004,9(1):63-64
诗歌是空灵的、想象的,但好的诗歌同时也应该是清新的,是对生命的情感的自然流露,本文从鉴赏的角度,从诗歌丰富的意象、内在空间、艺术表层和深层的意义等方面对孟奇的<南方的河谷>作了诠释. 相似文献
138.
青年恩格斯宗教思想的变化首先是在德国北部的商港-不来梅开始,在这里,恩格斯经历了由宗教信仰-对宗教虔诚主义批判-无神论的转变过程。1841年恩格斯来到柏林,成为黑格尔哲学的拥护。在《谢林和启示》等章中,恩格斯在无神论立场上对宗教和封建主义的斗争,表明了他无神论思想的形成和革命民主主义立足的确立。促使这一转变的有两个决定性的环节,一是费尔巴哈的《基督教的本质》一书的出版,二是到英国的曼彻斯特走进社会生活的深处。 相似文献
139.
梁建文 《天津大学学报(英文版)》1995,(1)
通过求解半无限空间表面二维半圆截面回填河谷对SH地震波的散射和士与管线的动力相互作用,对穿越回填河谷及河床管线进行了动力分析。模型虽简单,但定性地解释了这两类震害现象。结果表明,回填河谷对管线的动力性状有巨大影响,该影响取决于地震波的频率、波长和河谷宽度等因素;管线的破坏不仅会发生在回填土的交界面上,还会出现在河谷回填土的中部;如果管线穿越河床,管线的破坏将发生在与河谷底部相应的地方。 相似文献
140.
黄新 《南宁师范高等专科学校学报》2001,18(3):22-25
清末教育变革是中国近代现代教育的开端,它对近代中国教育的发展具有深远的影响,当时 地处偏远、闭塞落后的左江河谷地区的教育面貌也因此发生重大变化。本文旨在论述这一时 期左江河谷地区教育变革的情况,以及其历史意义和局限。 相似文献