物、形式、在场性：论极少主义语境实践下的艺术物性批评

1967年,艺术批评家迈克尔·弗雷德发表其对极少主义的“物性”批判,重构了后现代雕塑艺术与观者的关系,认为特定艺术场域的生成是决定一件艺术作品是否为物的先决条件。在维也纳美术史学派艺术史家阿洛伊斯·李格尔对19世纪末现代文化的批判中,他亦从艺术媒介的质料特征出发,批评了将风格史等同于技艺进步论的理论模式。弗雷德与李格尔的物性批评着眼于艺术作品膜拜价值的消逝,将一件图像的制作视为可触、可感之物的生成过程。回到李格尔的文本,可以考察现代具身理论的源头,而弗雷德对极少主义的批评,则代表了具身性概念在当代艺术批判中的一种辩证法式演绎。     

从及物性角度比较《念奴娇·赤壁怀古》两英译本

从及物性角度出发,结合《念奴娇·赤壁怀古》原文,对其两英译本进行比较研究,以评估翻译的特点。研究结果表明,从及物性过程来说,两译本与原作都有所差异,差异的程度也因句别而不同。但总体而言,许渊冲译本比较贴合原词的结构,句子对仗整齐,风格潇洒超脱。徐忠杰译本语义上与原词靠近,更倾向于解释文意,简明易懂。     

自然思维与庄子物性理想的诗性镜像

思维局限与思想困境桴鼓相应的关联,在庄子寻觅物性理想的过程中又一次得以验证。试图通过保持和守护物性自然,并以之为基础去追寻人类诗意的栖居之域是庄子的物性理想。但是庄子这一深邃的终极思路,由于他在处理人与物关系上的自然思维局限,使得他在自己的地平线上画地为牢。对于现代思想来说,只有从庄子的自然思维中走出来,才能使得诗意的栖居成为可能的现实。     

《在密执安北部》的女性文体学分析

海明威的作品素以"硬汉"形象著称,也有评论家认为它具有强烈的女性意识。本文在前人研究的基础上,运用碎片化和及物性分析这两种女性文体学的重要研究方法,分析其短篇小说《在密执安北部》中的女性形象,旨在阐释其女性意识在文本中的具体体现,同时说明女性文体学为读者理解和鉴赏小说语言提供了一个新的视角,为文学批评提供了一种更为客观的分析方法。     

浅谈陕北三叠纪煤田横山沈石畔勘探区油页岩地球物理测井物性特征

在石油资源逐渐减少,能源危机逐渐加重的今天,寻找新能源和开发石油替代品成为了国际能源开发研究的主要课题.油页岩作为一种新型的潜在能源,蕴藏量十分丰富,全世界油页岩蕴藏的页岩油资源约有3662亿吨,比传统石油资源量至少多50□.因此油页岩的勘探与开发已成为世界能源开发的新课题.本文针对地球物理测井曲线在油页岩上的物性特征进行了系统论述,对以后的地球物理测井曲线在油页岩上的解释具有一定的意义.     

COP15宣传片的多模态生态话语分析

随着互联网的普及和多媒体技术的发展,话语的本质已经从单一模态转变为多模态存在。图像、动作、声音等不同的模态形式如何在人们的日常生活中表现出来并产生影响越来越受到人们的关注,多模态研究成为研究的必然转向。本文以系统功能语法和视觉语法为分析框架,以COP15宣传片为研究对象,分析多模态语篇中语言模态和视觉模态如何结合以塑造完整语篇意义,并传递出生态意义以促进人类与自然生态系统的可持续发展。     

油品分析技术课程项目化教学探究

提出油品分析技术课程项目化教学设计思路,并结合教学实践,探究实施过程和效果。     

道德调节

在对各种技术道德研究路径进行分析的基础上,展开对技术是否可以作为道德行动者的审视,并从道德调节入手,以对构成道德能动性的两个必要条件——意向性和自由——的非人文主义分析为基础,重新思考伦理学中物的地位,借助于阐述物在道义论、目的论、美德论伦理学中的作用来创建认真对待技术道德相关性所需要的空间,即通过道德调节来有效构建通向将技术道德化的理论途径。     

PIV技术在油品调和流场测试中的应用

利用相似理论建立数学模型,应用激光粒子测速仪PIV,以两种不同的油品为介质,有机玻璃油罐为载体,使用环形喷管,模拟了油品的调和,进行了速度场的测量。从而得到了同一个截面的平均速度矢量场和涡量场,分析了不同雷诺数对流场的影响,以及对应的涡量变化。通过实验表明,PIV测试油品调和的流场是一种可行和有效的实验方法。     

经验功能与翻译——功能语言学视角下的翻译策略研究

语言的经验功能描绘现实世界和心理世界中的各种过程,呈现给读者的是一幅幅图景。译者是原文图景的复制者,他的任务是让译文读者观察到与原文读者相似的图景,确保译文图景的完整性,准确再现原文人物、事件的特征及其相互关系,进而成功实现经验功能的对等。