谈鲁迅小说中的疾病意识

人在与自然和社会的接触过程中，会产生各种各样的意象感受。自然节律、四季变化、日出日落、人生场景、生老病死等，都会留在人的脑海中形成复杂的意象“库存”。当作家进入创作过程时，他必然要从自己的意象库存中进行选择，撷取最能发挥隐喻象征功能的意象，发现它与深层主旨之间的相似性、可喻性，也才能把自己的心理意象投射于其中，达到暗示和意指他物的目的。     

浅谈录播、直播与精品创作

将录播改为直播，对广播人而言，是形式与手段上的迈进。直播的根本优势在于它极大地、有效地发挥了广播这种现代传媒手段的潜在能力。快捷的反应、多重的参与性、时时更新的表现手法、盈盈入耳的表达方式，使广播成为许多人生活中不可或缺的伙伴。     

游健：关注历史与现实

游健，1960年生于重庆，毕业于南京艺术学院油画系、解放军艺术学院美术系。现为海军出版社通联办主任、副编审，中国美术家协会会员，中国摄影家协会会员。多次参加全国全军展览并获奖，获海军金锚文艺美术创作二等奖，优秀奖，全军第二届新文艺作品美术三等奖，第八、第九届全国美展优秀作品奖。出版个人绘画专集10部，作品2000余幅在《美术》《艺术家》等专业刊物发表，部分油画被国内博物馆收藏。     

江津“四联”趣谈

江津是个文化大区，文化底蕴十分深厚，挺秀的山脉，滔滔的江水，悠久的人文历史，孕育了江津人喜文好墨的灵气。在江津历史上，群众楹联创作异常活跃，上至县邑中达官显贵、文武幕僚，下至山中樵夫走卒、渔翁村妇多能吟对，可谓佳作连篇，绝对叠出。江津的“四联”即天下第一长联、天下第一奇联和皇联、水联闻名遐迩，江津不愧为楹联之乡。     

多维情态下的人性审视——试论尤凤伟的小说创作

尤凤伟的小说创作从现实、历史、文化的视角挖掘人的内涵 ,在人性本真的裸露中充分展示人性形态 ,给人以蓬勃生旺的感觉 ,从中体悟出生命的意义与价值。     

谈二胡教学中生乐感的培养

歌德说：“音乐是情感的艺术，它直接针对着心灵”。音乐对人类产生的震撼力量令人无法抗拒．凭借其丰富的内涵，变幻莫测的想象，广阔无限的音乐语音来表达喜、怒、衰、乐，借助人们听觉，走入我们的内心世界。一首好的作品，必须由作曲家的巧妙构思，创作与演奏者的精湛表演、展现来共同完成。也就是说，乐潜的音符需要演奏者的表演给予生命。表演者在表演过程中，既要充分体现作曲家的思想，同时也会不由自主地补充自己的理解与感受，给作品赋予新的诗意，对作品进行“再创作”。     

浅议王安石的散文创作

王安石作为北宋著名的政治家、思想家、文学家，无论治政、治学，还是为人，都以儒家的圣人之道作为自己行为的基本准则，他密切结合自己治政的实践，以自己渊博的学识和富有创见的思想，实现了其政治上的革新与文学创作上的创新，在宋代这个大舞台上，留下了串串雄音。     

试论哈姆雷特“延宕”的根源

在无休止的评论中，使得哈姆雷特的形象产生裂变，众说纷纭。诸说的焦点是对主人公“延宕”的理解。作的思想认识及所处的那个时代，是探究这一现象的根据。     

有料、有趣、有看头--电视系列短剧《外来媳妇本地郎》播出百集座谈会综述

广东电视台摄制的电视系列短剧《外来媳妇本地郎》(以下简称《外》自去年11月在广东电视珠江频道开播以来，以其。选材贴近百姓，喜剧化的风格，生活化的语言”为广大电视观众所喜爱，收视率从15％节节上升至36％，创造了该时段的收视新记录。日前，在《外》剧播出百集座谈会上，专家、观众、主创人员共同探讨了该剧的创作得失。