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951.
一次分配存在缺陷 要有效追求分配的公正性,就首先,必须从一次分配入手。在这方面,至少有两大不利因素:一是一次分配制度没有法制上的保障。中国尽管有最低工资制度.但法律名存实亡。并且最低工资制度在多数情况下只针对城市居民。要意识到,几乎在所有的中国城市,低收入的工作大多是由从农村转移到城市的农民工从事的。中国有一亿多流动人口,表明至少这部分人口的最低工资是没有得到任何法律保障的。 相似文献
952.
953.
杜振汉 《泉州师范学院学报》2001,19(1):112-114
合伙在现代经济活动中起着越来越重要的作用,明确其法律地位具有重要意义。本认为,企业型合伙具备民事主体资格,非企业型合伙则需具备一定条件才能成为民事主体。 相似文献
954.
赵胜营 《南宁师范高等专科学校学报》2005,22(2):47-50
法活的程度是一个国家社会进步和文明发展水平的一个重要标志,从我国传统法律文化发展和解放后在公民法治意识的建设和树立方面分析,中国公民的法治意识受几千年封建法律文化的影响极深.这在很大程度上造成今天公民能守法但不懂用法,能履行义务却不会行使权利,成为法律被动的、消极的遵守者和承受者,这必然影响到我国法治建设的进程,要消除这些影响,一方面必须要提高公民的文化素质,对公民进行必要的法律知识灌输;另一方面必须重新树立现代法治观念。 相似文献
955.
理解:用“无规矩不成方圆”的古训,说明社会公共生活要有共同的准则。活动:汇集个人所见所闻,列举扰乱公共秩序的现象,分析其危害,并谈谈对养成守法习惯重要性的认识。 相似文献
956.
957.
陈丹 《温州大学学报(社会科学版)》2005,18(1):57-61
儒家恕道与中国古代法律化传统有着内在的不可分割的密切联系,使中国传统法律化表现出鲜明独特的公法化的个性特征。本从恕道的渊源、内涵及法化品性入手,阐述了其对于中国古代法律化的影响,并剖析了恕道、法律化传统与现实的关系。 相似文献
958.
论蒙古族习惯法的几个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
特木尔宝力道 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(1):79-84
习惯法是人类社会最早的法,如果没有习惯法的产生和发展,就不会有现代明社会的法律,蒙古族习惯法具有独特的产生和发展规律,是北方马北民族法律典型,是了解北方各民族法律明化的纽带,研究探讨蒙古族习惯法,对于正确解蒙古社会制度及其性质,正确理解蒙古法律化,实现西部大开发战略决策和现代化建设,促进少数民族地区经济化及社会发展,促进牧区经济的市场化,现代化,都有重要意义。 相似文献
959.
960.
课堂冷场,就是师生在教学对话过程中突然出现的衔接空白。站在教师的角度分析,有几种常见原因:一是教师的教学计划没有跟上变化,卡壳了;二是教师的教学预设与教学实际不吻合,出意外了,三是教师设计的问题过于高深,难住学生了;四是教师的位置没有摆正,过于自我,难以引起学生的共鸣。凡此种种,主要症结就在于教师忽略了学生的主体地位。 相似文献