小小的我

我是一叶小舟，在浩瀚的海洋上航行,我要驶到海洋的那一岸去。在汹涌的波涛中，我是如此渺小，几乎看不见。可是，我一直为一种东西而活着,那就是梦想，一个很简单的梦想。我曾经为了它付出辛酸，但我并不在乎能收回多少。     

活着

意大利著名作家莫拉维亚说过一句话：“生活中最可怕的东西，正是生活。”人世间百分之九十九以上的都是凡人，凡人的生活就是日出而作，日入而息，一年365天都是那么平淡度过，谈何可怕？     

悲伤，不可逆转

<正>永远是这样,每个人都走错了,于是命运总是与正确的道路擦肩而过。人生大多如此,开始错过,后来悔恨。人总是会死去的。若拉第一次遭遇死亡是在七岁那年,奶奶躺在那里,所有人都在哭泣,若拉躲在角落里,一声不吭。"一个女娃,长大了也是别人家的。"奶奶活着的时候总这么说。若拉不懂,但她知道,奶奶不喜欢她,于是,她也不喜欢奶奶。她总是把家里弄得乱糟糟的,而后逃之夭夭。"你这个讨债鬼。"奶奶总在她身后大声地咒骂。     

在作文中展现学生的个性风采

“八股算是死了，不过，它正如童话里的妖怪，被英雄剁成几块，它老人家整个儿是不活了，那一块一块的却活着，从那妖形妖势上看来，可以证明老妖的不死。”重温周作人的《论八股文》，我惴惴不安地发现这个老妖怪居然还活着。从教十年，我批改过的作文也不少，可是掩卷而思，为什么这些作文千人一面，千篇一律？而张扬个性的好作文简直是风毛麟角。我的心好沉重啊!     

《活着》中关于死之反复手法的运用

《活着》其实是一本描写死亡的书。从此书起，余华似乎放弃了以往对现实的“仇恨”。转而寻求“真理”，展示“高尚”；尽管他仍然沿用了以往的叙述方式和题材。但却淡化了，并采用了一种“反复”叙述手法，这种手法看似简单，却能使作品产生震撼人心的力量。     

说法·数字

诗是对生活的纠正。……我们活着,忽然觉悟到活出了问题,所以才有了“诗性地栖居”那样一句名言。诗性并不是诗歌的专利(有些号称诗歌的东西,其中并无诗性),小说、散文、论文都应该有,都应该向诗性靠近,亦即向纠正生活靠近。而纠正生活,很可能不是像老师管教学生那样给你一种纪律,倒更可能像似不谙世故的学生,捉来一个司空见惯却旷古未解的疑问,令老师头疼。     

探究的过程远比真相更重要

从话题的分析中,我们不难发现,幼儿认知的盲点(清道夫鱼到底吃什么、如何饲养小蝌蚪)及其争论的焦点(清道夫鱼到底是吃活着的小蝌蚪还是死的小蝌蚪),而幼儿的认知盲点和争论焦点恰恰是非常有价值的教学资源,也是教师生成新的教育活动的生长点。聆听幼儿,发现认知"盲点"和兴趣"焦点"     

活着的伤疤

从口外草地回来的人，身上多半带着大大小小、深深浅浅的伤疤。如果伤在手上脸上，谁都看得见，而有些伤是很难看见的。首先，他就不愿让谁看见，而有些伤。即使让你看，你也看不见。这些伤，痛在骨头里，深深地藏在倔强而沉默的心灵里，只能从他们艰难的步态（并非由于衰老，他们大多不过是三十几岁的人）和沉重的哮喘声中，猜想到他们曾经遭受过难以想象的磨难和病痛，小灾小病难不倒他们。[第一段]     

我想要两颗西柚

长大之后,可以交心的朋友越来越少。交朋友交心都太伤神,庆幸早早地遇见你。12岁,我们在初中课堂相遇。老师夸你的短发剪得干净利索,我不服气。根本没想到我们就成了朋友,一当就是十年。似乎朋友最初都起源于嫌弃,互相看不顺眼才是了解对方的源动力。14岁,我们都有了喜欢的人。那些男孩子的只言片语总能戳碎我们的玻璃心。后来翻到那时我们互传的纸条,竟然在鼓励彼此爱下去,幼稚至极。你说那些年的爱情怎么都那么蠢,和喜欢的人一起推车放学都能笑好几个星期。     

“牵动心灵的声音”——《生命的声音》赏析

【原文】生命的声音佟晨绪生命的姿态千变万化,让人难以捉摸。然而,就在这或卑微渺小或高贵强大的众生百态中,总会释放出一些余音缭绕在我们的心灵深处,让我们对生命肃然起敬,让我们参透生活