老年髋部骨折患者术后身体约束缩减方案的制定与应用

目的 探讨术后身体约束缩减方案在老年髋部骨折患者中的应用效果。方法 将2019年1月至2020年12月本科室收治的老年髋部骨折患者共计115例,按照住院时间分为对照组56例和试验组59例,对照组患者实施常规约束管理,试验组患者制定约束缩减方案。比较两组患者术后谵妄发生率、身体约束率、心理状态及护理满意度。结果 试验组患者谵妄发生率、身体约束率、HAMA评分显著低于对照组（P<0.05）,患者满意度高于对照组差异有统计学意义（P<0.05）。结论 约束缩减方案的应用有效降低了老年髋部骨折术后患者身体约束率、谵妄的发生率,缓解了患者的负性情绪,提高了患者的满意度。     

精准扶贫中基层组织的二元性质及现实影响

中国的精准扶贫取得了显著成就和决定性胜利,但反思精准扶贫中存在的问题仍然是必要的。从基层组织这一微观视域加以审视,发现基层组织作为精准扶贫实践的主体具有三重二元性质,而三重二元性质构成了一个可以放大自由决策权的弹性约束空间。在弹性约束空间内,以自我决定为核心的变通执行、以自我利益为核心的选择性执行和以自我保护为核心的消极执行等策略主义出现,精准扶贫的政策执行产生偏斜运动,精准扶贫政策目标偏离,会出现“材料扶贫”“口头脱贫”“文本脱贫”等现象。     

《西游记》拜师仪式的文化内蕴

仪式是一种象征,储存和积淀了大量的文化、传统的信息,并以其突出的实践性特征成为社会行为的一种因素和社会活动领域的一种积极力量。《西游记》以唐僧四众西天拜师取经结构全篇,以历经种种磨难的考验为中心,向人们展示了于其中隐含的文化内蕴:师父就是师父,隐喻着规训、规范、秩序、传统,看似软绵无力,却有着巨大无比的惯性权威;徒弟还是徒弟,无论其有多大本领都必须在规训、规范、秩序、传统的操纵下完成对"意义"和"精神"的追求。于是由佛祖如来导演的这一场拜师仪式实际上演绎为各民族乃至人类社会不断向前发展的一个过程,各民族乃至人类社会正是在这种不断地继承和创新中完成过去、来到现在并走向未来的。     

农村教育卸责问题初探

农村教育在国家的战略发展中被提到重中之重的地位。但笔者在农村教育调研中却发现各种卸责现象。为解决教育卸责问题,就需要厘清农村教育中的责任主体、责任范围和责任的评价主体,以使国家的教育利益达到最大化。     

季节性农民工的社会保障问题探讨

农民工是当前我国城市社会中一个重要的劳动群体,但他们却几乎被完全排斥在了社会保障的体制之外。目前,虽然城市农民工社会保障问题已经引起社会各界的广泛关注,但季节性农民工的社会保障问题仍未引起重视。针对季节性农民工这一特殊群体的社会保障问题做了一个分析,提出了解决季节性农民工社会保障问题的基本原则和基本制度框架。     

论创新观念的实现机制

实践的辨证本性是创新观念产生发展的动力机制；理性因素和直觉、非理性因素构成了创新观念运行的思维机制；合规律性合目的性是创新观念转化的内在约束机制；而社会的经济条件、政治条件、精神条件则是创新观念实现的外部环境机制。     

民营企业融资约束的异质性与收敛性分析:来自沪深A股的经验数据

以2007-2017年我国沪深A股的上市民营企业为研究对象,通过计算SA指数,考察我国民营企业融资约束的异质性和收敛性。研究发现,民营企业普遍面临着较为严重的融资约束,区域异质性体现不明显,行业异质性存在,民营企业的融资约束呈现σ-和β-收敛。     

建立国内统一市场存在的问题与政策建议

从我国国内市场体系建设的实际出发，阐述了打破地方保护，建立国内统一市场，是建立和完善社会主义市场经济体系的重要内容。分析了目前我国建立国内统一市场所存在的体制性缺陷以及约束机制不健全等方面的问题，并针对这些问题，提出了一些政策建议。