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991.
<正>经济发展不是目的,更不是唯一最高的硬道理,GDP只是实现人的生活全面幸福的手段。如果经济发展了,人们步入了小康社会,不满意和精神痛苦却日益增加,出现所谓的"13跳",那么经济发展就不是硬道理,而是痛苦之源和罪恶之源。经济发展的唯一目的是让人们过上幸福的生活。积极心理学研究发现,这种幸福生活仅仅是一种主观感受,也就是说,人们仅仅是为主观的某种满意的感受而活着。当然,我们不否认高楼大厦、汽车电脑对于幸福生活的作用,但这些作用必须化 相似文献
992.
吴花花 《湖南科技学院学报》2015,(6)
柏林的两种自由概念源于贡斯当关于古代人的自由与现代人的自由的探讨,柏林对消极自由的推崇、对积极自由的贬斥改变了牛津唯心主义自由观的基本方向,恢复了久违的古典自由主义传统。但将消极自由提高到无以复加的地位必然会破坏自由的整体性。我们非常有必要对柏林的两种自由概念进行批判性的审视。文章在梳理柏林两种自由概念的理论渊源的基础上,对消极自由和积极自由进行解读,并依据马克思自由观的原貌回应柏林对马克思自由观的批驳,最后浅谈对自由问题的理解。 相似文献
993.
在历史上,桃花源已演变为中国人的一种文化心理积淀。对于这种"桃花源情结",或斥之为消极心态,或嗤之为怀旧,也即对落后的农业时代的一种眷恋。然而考察近现代以来人们借助桃花源所批判的社会现象可知,桃花源的对立面很大程度上也就是当代文明的对立面,因而可以反映桃花源乃是植根于人类过去及未来之需求的一种永恒的"情结"。 相似文献
994.
离开教学环节,就没有教学过程。教学过程是指在一定的时空里,为实现教学目标,师生采用一定教与学的方法展开教与学内容的连续程序。这就意味着教学过程中每一个教学环节的重要性。环节优化策略要求课堂教学关注每个教学环节如何利用知识结构图进行目标导学。它主要有以下几种方法:一是从把握课堂教学大环节着手,导入、正授、结束三个大环节实施优化策略;二是从教学环节之间入手实施优化策略,使教学环节间环环相扣、互相作用、前后呼应;三是从每 相似文献
995.
虽然目前我国英语学界的高水平刊物为数众多,但是刊物上很少出现国外学者的研究成果,占据多数的仍为我国学者的研究论文,因此事实上我国英语学界对国际英语学界的各类前沿研究知之甚少,远远达不到与国际对接的程度。我国对国外英语语言文学研究成果的了解缺乏和研究疏失,直接导致专家学者对国外前沿研究无法迅速学习借鉴,进而影响本学科的全面提升发展。面对这种情况,《英语语 相似文献
996.
随着社会的发展,幼儿思想品德的早期教育逐渐引起人们的注意。尤其是幼儿园更将德育视为教育的“重中之重”。一日生活中无不渗透着思想品德的教育。但幼儿在集体相处之间仍会表现出许多的“消极行为”令人十分担忧。那么,怎样消除幼儿间的“消极行为”呢?主要结合十多年来的幼教实践与理论谈谈自己的体会,并以此希望充分发挥幼儿园家庭的双边教育力量,促进了孩子良好品德的形成。 相似文献
997.
胡志刚 《科学技术与辩证法》2006,23(4):70-73
“技术发展”和“发展技术”等两类术语的使用背后隐含着两种技术观——技术自主论和主体在场论,这分别对应了技术国别价值的两重含义,即分别以一国技术体系文化的特殊性为本位和以主权和国别属性为本位。技术国别价值内部存在着多重张力,在多重因素共同作用下实现。技术国别价值实现的一般内涵包括对一国经济、政治、安全和长期战略、文化利益的考量和维护。 相似文献
998.
中学英语课堂教学是提高学习兴趣的重要途径.也是提高教学质量的关键。40分钟的英语课堂教学.应该是师生身心愉悦的实践过程。在英语课堂中.英语教师们常遇到实际问题很苦恼,课堂上气氛很沉闷,问学生。都不哼声,如何改变英语课堂这些现状呢?如何消除紧张、消极、害怕、反感、压抑等消极情感去营造和谐、愉快、向上的课堂氛围.使英语教学在良好的教学环境中进行呢?本人就这几年的高中教学中的一点体会.与同事们共同探讨。 相似文献
999.
英国浪漫主义诗人济慈所提出的“消极感受力”的命题中所包蕴的现代性、后现代性思想和诗与艺术本真超越尘俗的精神在济慈研究,外国文学研究与文艺理论批评中都未得到完全,充分,足够的重视。本文正是试图从“消极感受力”这一命题的视角出发,初步阐发了只活了26岁的年轻诗人济慈,用自己的诗意生命所体悟到的个人艺术才能与对诗学传统文化的“消极”状态的关系,及诗人自身的分裂与诗人无个性意识的伟大的现代性,后现代性思想的火花,并且大胆的把济慈对艺术的体悟与中国道家“为道日损”的境界相互阐发,体悟济慈对艺术本体的认识。 相似文献
1000.
周锦国 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(3):95-99
本详细统计和分析了钱钟书先生的长篇小说《围城》中所使用的500多处比喻,运用语境理论,指出其中有80多个比喻的使用是不恰当的。通过对部分典型比喻的深入分析,揭示出不恰当的具体表现是比喻的俗化、雅化和泛化倾向,阐明了这些比喻所带来的消极后果。进一步剖析了比喻俗化、雅化和泛化的深层原因;钱钟书先生的类化意识。从而消解了笼罩在《围城》比喻上的神秘面纱,还《围城》以本来面目。 相似文献