重新审视“渐进式改革”

“渐进式改革”不断分泌出阻碍改革进一步深化的因素，改革的阻力在一定程度上来源于改革本身。所以，随着改革的深化，改革所面临的阻力也在逐步加大，“渐进式改革”进行到目前这个阶段，必然要向“攻坚式改革”转变。[编者按]     

历史时期邢台达活泉的变迁

达活泉曾是邢台百泉之首,然在20世纪80年代干涸,至今不再复现。历代古籍中对达活泉记载也相对零散。通过对古籍中相关记载的梳理及其现存的石碑来复原历史时期的达活泉及其特征,主要探讨了达活泉之名的来源及其地理位置,干涸、复出变化和水资源的利用方式等内容,这对认识水与古代城市之间的关系有着重要意义。     

诺苏彝族精神文化的变迁——以阿波洛村为个案

在21世纪之前,毕摩在诺苏彝族社会的宗教信仰、历史、教育、人生、习惯法、婚姻、礼仪、艺术、医学、丧葬、占卜等方面起到了重要作用,诺苏彝族的价值观念、道德规范、心理素质、精神面貌、行为准则、审美观念等完全受毕摩文化的影响。可以说,毕摩文化就是诺苏彝族的精神文化。但是进入21世纪之后,诺苏彝族的毕摩文化因受到"普九"、"三通"、"打工"、"农合"、"新教"、"新居"、"新娱"等的深刻影响而正遭受前所未有、面目全非的变迁。     

互联网时代涵化理论的变迁与启示

互联网时代的到来为涵化理论赋予了新的含义.涵化理论在目前的互联网传播环境中依然存在,但互联网的特点使得涵化理论发生了一些变化,主要是对受众的单向线性影响变为了受众与媒介的双向互动.受众在互联网传播环境中通过积极参与和互动,以一种前所未有的主动行为接受着互联网话语的教化和培养,这些行为和因素都在影响着涵化理论在互联网环境下的理论框架及效果评价,也影响我们对互联网受众的认知与价值发现.     

论新媒体移动时代新闻传播主体的变迁

科技的发展带动了传播技术的发展,随着传播技术的日益完善,传播主体也呈现出多元化的状态。数字技术使得传播主体发生了巨大的变化,从Web1.0时代到Web3.0时代,从"内容为王"到以"人"为中心,再到社会化媒体时代,传播主体不再限于传统新闻工作者,而逐渐拓展覆盖到个体。传播的媒介也不限于纸媒,更多地开始借助于互联网,我们也踏入了新媒体时代,个体获得了前所未有的影响力。在新媒体介入的现实背景下,个人在与权威声音的角力中获得了一个"杠杆支点。"     

思茅地区跨境民族的历史变迁与未来的发展

思茅地区跨境民族经济的发展与边疆的稳定是协调发展的.本文论述了思茅跨境民族从解放前的贫穷落后逐步走向富裕,分析了跨境民族发展的制约因素,并建设性地提出了未来发展的设想.     

温州与苏州制度变迁的比较研究--基于人力资本结构的实证分析

温州和苏州代表了两种不同区域经济发展模式，其不同的制度变迁很大程度上取决于它们所具有的不同的人力资本结构。中国改革初期，温州企业家人力资本富裕导致了诱致性制度变迁；而苏州由于企业家人力资本缺乏，选择了强制性制度变迁。     

客家宗族的现代变迁及其思考

本文从梳理客家传统宗族生活形态入手,着重比较分析了改革开放后国内客家聚居地的宗族复兴情况与海外客家宗族组织的发展状况,从中探讨客家宗族的现代走向。     

漫谈"君"与"封君"

从君字的内涵和外延的演变及封建社会封君制度的变迁,从上层社会和民间社会的文化互动中,可以窥见古代文化变迁之一斑.其中乡君、县君之封始于三国曹魏,可纠<辞源>之误.     

历史专业学生科研能力渐进式培养的探索

目前我国高等教育已将实施素质教育,注重能力培养放在重要位置,针对许多高校在不同程度上仍然存在"重成绩,轻能力"的现象,结合历史专业多年的教学经验,我们转变思想、更新观念,将培养学生科研能力纳入教学计划,精心设计教学方案,形成了渐进式科研能力培养模式。实践证明,这一模式颇有成效,它符合教学客观规律,能较大程度上提高教学质量,增强学生思维与解决实际问题的能力。