神京屏翰——宣化古城掠影

正宣化城历史悠久,地理位置十分重要,素有"京师锁钥"、"神京屏翰"之称。尤其明代,宣府镇是生死攸关的边防重镇。1982年被列为省级重点文物保护单位,1992年被河北省人民政府公布为历史文化名城。古城始建于唐代,现存的宣化城建于明代初期,已有600多年的历史,"其城雄阔甲于他郡",素有"京西第一府"之称。这一座相当规模城池的兴建,与其重要的地理位置是分不开的,它是北方游牧民族     

唐宋时期北方游牧民族文献建设的研究

本文作者从唐宋时期北方游牧民族文献具有的重要意义入手,对民族文献进行了界定,进而对现阶段民族文献的现状进行了分析,最后,就民族文献的建设提出了自己的看法和建议.     

浅议《黑骏马》中的生命意识

张承志小说《黑骏马》,使我们可以体认到草原人民在长期的游牧生活方式中形成的那种强烈的热爱生命、尊重生命、崇拜生命的生命意识。     

暖泉古堡：杀伐之声远去

这是一个长城沿线典型的军事城堡群,坚实的堡墙和高大的堡门告诉你,这里曾是杀声震天的古代战场,这里的人民总是在战争中首当其冲。但只有遭受了苦难才更珍惜生活的美好,才会安享和平的乐趣。     

戴面纱的杜阿勒吉男人

游牧民族杜阿勒吉人是现今世界上唯一的男子戴面纱的民族，被称为“面纱人”。他们生活在尼日尔河与提累姆西河的交界处，在接近沙漠的边缘地带。     

汉族和中华民族的形成

汉族渊源于史前主息于黄河长江流域农耕氏族部落的大融合，在秦汉时代基本形成，在魂晋至明清几次大的民族融合中发展壮大，在近代爱国救亡运动中觉醒，并与中国少数民族融为不可分割的统一体，从而形成中华民族，现代的民族平等政策使汉族和少数民族共同兴旺繁荣。     

匈奴宗法文化论

匈奴是战国后期才形成的民族共同体。头曼自称单于，标志着匈奴国家机构的产生。氏族血缘组织与初期国家行政、军事组织“三位一体”紧密结合的宗法统治，贯穿于匈奴社会发展过程的始终。匈奴奴隶制国家政权实际上是匈奴单于及其姻亲和近亲共同建立与维护的游牧军事政权。匈奴社会实质上是游牧宗法奴隶制社会。     

乌孙族的宗法统治述论

游牧民族氏族血缘组织与初期国家行政、军事组织“三位一体”紧密结合的宗法统治，贯穿于乌孙族社会的始终。     

情迷那达慕 沉醉大草原

那达慕在蒙语里是“娱乐和游戏”的意思。可以想象,数万平方公里的草原上突然聚集了游牧民族的共同欢乐：赛马、搏克、射箭的竞赛和歌舞…     

辽钱四则

开丹圣宝＂钱小议 契丹民族是活动在我国古代北方内蒙古及东北地区的游牧民族。契丹源于东胡,是东胡宇文鲜卑的一支。约公元6～7世纪,契丹民族形成了部落联盟,确立了政治、军事首领夷离堇的统治地位,并开始发展与周边国家和民族的政治、经济、文化关系。货币经济也起源于此时期。