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独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。这是中唐初期诗人韦应物(737—7927)的一首山水诗,在我国念过初中语文的人几乎都能背诵。然而,我们都读懂了吗?比如说,“幽草”指什么?四句诗是否有寄托?诗的魅力何在?通行的唐诗选本都未对“幽草”作出解释。《中文大辞典》(台湾中国文化研究所印行)依据《诗经》中“有芄者狐,率彼幽草”, 相似文献
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滁州自北宋后期祀立欧阳修像,辗转传承,几经出没。绍圣二年(1095)曾肇建二贤堂,所祀欧像为后世复制流传的欧公像之源头。明代欧公遗像从京师复回滁州重立,李应祯、李瑞卿等文宦雅士功不可没。清乾隆帝御题的滁州欧公画像,正是明代南京太仆寺人镌刻的宋代石像拓本。醉翁亭二贤堂虽然历经废兴,但滁州欧像从宋传承到清,历代不绝。在所有文献文物保留的欧像版本中,清代滁州知州王二南主持镌刻的石像最有价值。当代傅抱石所绘欧像,也许将来能失而复得。 相似文献
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韦应物 《快乐作文(低年级版)》2014,(30)
正独怜幽草涧边生,2上有黄鹂深树鸣。3春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。4今译:我特别喜爱这涧边生长的野草,也爱听那岸上深林中黄鹂的鸣唱。傍晚时分一阵骤雨春潮急涨,郊野渡头寂无人影,船儿独自横卧水上。注释:1滁州:今安徽省滁州市。西涧:在滁州城西,俗名上马河。2独怜:特别喜爱。幽草:幽深的地方生长的青草。3深树:树林的深处。4野渡:郊野的渡口。舟自横:渡舟无人乘坐,独自在水上横泊。作者小传:韦应物(约737~791),唐诗人。京 相似文献
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观光农业本质上是一种产业融合,是农业和旅游业之间相互融合的产物。滁州观光农业的发展表现了这种融合性。因此,基于产业融合视角,系统分析了滁州观光农业的产业融合动因、融合机理、组织形式,并提出融合促进对策。 相似文献
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