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41.
《滁州学院学报》2016,(1):109-111
滁州学院大学生职业价值取向调查结果显示,大学生价值取向趋向"多元化""利益化"和"自我化",原因主要有高等教育改革、社会主义市场经济发展和东西方文化交互影响以及来自家庭和大学生自身等方面。提出要加强大学生职业发展与就业创业教育和指导,帮助学生树立合理的职业价值取向;设立就业心理咨询机构,提升大学生心理素质;有效开展"三个课堂"一体模式,提高学生就业能力。  相似文献   
42.
醒心亭记     
祝泉洲 《当代学生》2012,(10):34-35
滁州之西南,泉水之·涯,欧阳公作州①之二年,构亭曰"丰乐",自为记△以见其名之意。既又·直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰"醒心",使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必·即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望。以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而  相似文献   
43.
《滁州学院学报》2012,14(2):129
<正>《滁州学院学报》是安徽省教育厅主管、滁州学院主办、公开发行的综合性学术理论刊物,每双月月底出版。每年第1、3、4、6期主要刊登人文、社会科学类学术论文,第2、5期刊登自然科学类学术论文。  相似文献   
44.
梁兵 《考试周刊》2013,(53):18-18
<正>庆历五年春,欧阳公谪守滁州。明年,始游丰山,得见清泉,遂"疏泉凿石,辟地以为亭",名之曰"丰乐",并作文以记之。所作之文便是传诵千古的《丰乐亭记》。文章以婉曲平易、妙丽轻柔之笔触写安详从容的太平之乐,令人心驰神往。应当说文章内涵极其丰富,然欧阳公却能悉心谋篇、精心布局,于曲折变化中一一加以表现,真可谓匠心独运矣。那么欧阳公于曲折变化中究竟表现了哪些内容呢?笔者经过研读发现,欧阳公主要写了太平之乐的三个方面:畅游山水之乐、安居乐业之乐、与民同乐之乐。下面笔者结合自己的阅读体会对文章所表现的思想情感作探讨,揭示文章之深刻内蕴。  相似文献   
45.
46.
《滁州学院学报》2009,11(6):18-18
2009年12月13日,滁州学院2009年科技工作会议在该校北校区召开。会议全面总结了学校升本5年来科技工作所取得的成绩和经验,表彰了取得突出成绩的单位和个人。会议围绕较高水平应用型本科院校建设目标,认真分析科技工作面临的新形势和新任务,全面谋划学校科技工作新一轮发展的战略思路和举措,努力推动学校科技工作再上新台阶。  相似文献   
47.
正前几讲,已经向大家介绍了一些闯选材关的办法。下面,再向同学们说一样,叫作开选材"碰头会"。一、"碰头会"怎么个开法1.首先要讲明这种作文选材方法,是课堂内一种集体互帮互学的方式。和"三选一"等不同的是,这碰头会一个人没法开。  相似文献   
48.
《滁州学院学报》2009,11(6):49-49
2009年10月31日,安徽省数学会在滁州学院召开2009年年会。来自安徽省高校、各市教育局教研室、各市重点中学的近400名数学会会员代表参加了会议。  相似文献   
49.
《滁州师专学报》2011,(6):F0003-F0003
滁州学院学报》是安徽省教育厅主管、滁州学院主办、公开发行的综合性学术理论刊物,每双月月底出版。每年第1、3、4、6期主要刊登人文、社会科学类学术论文,第2、5期刊登自然科学类学术论文。“皖东文化研究”和“皖东发展研究”为本学报特色栏目,本栏目学术文章优先处理。  相似文献   
50.
明清时期许多滁州女性著有诗文集,虽大多已散佚不见,但尚有十四位女性的二十种诗文集流传于世。本文就现存滁州女性诗文集的著者生平、卷数、版本、收藏、序跋等情况作一简要著录,既可见明清滁州女性现存著作之一斑,亦将有助于《全椒古代典籍丛书》的编纂,有益于滁州区域文化遗产的保护与利用。  相似文献   
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