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艾芜,现代文学史上独具风格、影响深远的作家,他的《南行记》是中国现代小说中首创的,也是唯一的一部流浪汉小说。作品记录了作家漂泊的心理历程,重塑了流浪汉(女)的新形象,开辟了文学的一个新领域。 相似文献
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钟晨音 《伊犁教育学院学报》2003,16(4):52-55
杜甫是中国诗歌史上第一个大量集中使用"漂(飘)泊"这一词的诗人,在其"漂泊西南"时期,他的诗歌创作出现了大量表现"漂泊感"的词语与意象。在这些"漂泊诗"中,杜甫赋予了它们重大的政治和社会内容,表达了诗人报国无望的哀伤,浓厚的思乡情结,疾病缠身的痛楚等多重悲剧主题。 相似文献
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张春娇 《黑龙江教育学院学报》2008,27(8):133-134
作为中国第六代电影人代表的张元,在转型期文化、全球化语境,以及对西方电影的借鉴与学习所构成的文化环境中,努力探求着自我的突围以及电影的发展。他的电影,在寻找中凸显出个人的主体性;在漂泊中体现出人道主义的悲悯情怀;在回归后致力于于主流与商业化的再探索。寻找、漂泊、回归,也就成为张元电影的文化内核,这种思考和追寻也使他的电影蕴涵了丰富的审美文化内涵。 相似文献
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刘小艳 《中山大学学报论丛》2007,27(12):159-162
奈保尔超越西方流浪汉小说的创作方法,以设置多重"不定点"的方式塑造博加特流浪汉形象。它产生恒久的艺术魅力:比西方流浪汉小说塑造的流浪汉形象内心更加痛苦,命运更加变幻莫测,归宿更加扑朔迷离、漂泊不定。 相似文献
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汪大钧 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
白采的小说,多取材于自己的生活体验,反映了作者坎坷的生活道路和心灵嬗变的轨迹,具有浓烈的反封建叛逆精神。艺术风格酷似于创造社的主要作家,追求抒情式的浪漫主义。 相似文献
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郑劭清 《十堰职业技术学院学报》2002,15(4):45-48
本将余光中在美期间散创作纳入漂泊离散理论的考察视野。认为余光中在生活经验层面上寻找自我归缩、在东西方化对立中进行化思索，在异国主流化中确立化归属这3个层面上完成化认同，体现有着“中华化本位”的离散作家的特质。 相似文献
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漂泊作为一种生存状况和精神现象是东西方所共有的。但是由于不同的文化背景，导致了中西作家迥异的漂泊心态。中国作家惧怕厌倦漂泊，而西方作家则喜欢追求漂泊；从漂泊动机上说，中国作家是被动无奈，西方作家则是主动选择。这些不同在文学的主题、取材、意象、人物等方面都有所表现。 相似文献
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田汉南国时期抒情剧作中的流浪特质,与作家受地域意识的熏染,现代观念的引进以及个人生平际遇的影响有着密切的联系。正是通过这些文化形成原因的梳理辨析,更能反映出田汉前期戏剧创作这一特质的文化意蕴。 相似文献
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