高职语文教学融合中华传统文化的实践研究

我国的优秀传统文化流传至今,其中拥有丰富的文化内涵和思想观念,彰显了不同时代的文化印记与特色,传承和弘扬优秀传统文化,是每一位中国人的使命。在这样的背景下,在高职院校语文教学中积极融入中华优秀传统文化,诵读经典,感受经典著作中所蕴含的传统文化思想,有助于学生加深对传统文化的热爱,坚持文化自信,真正实现为中华民族崛起而读书。本文就高职语文教学融合中华优秀传统文化展开论述,明确其必要性所在,立足国情提出有效应用措施并落到实处,提升高职语文教学的有效性。     

“师爱”的魅力

爱是教育的核心,没有爱就没有教育。爱学生是教师的天职,爱护学生、关心学生是一个合格教师必备的条件。孔子曰：“仁者爱人,智者知人。”孔子非常爱自己的学生,关心每一位学生的品德、学业及生活与健康状况。他的学生有的家境贫寒,他常常接济,颜源、子路去世了,他非常悲痛,他和学生有着深厚的友谊。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。”教师热爱学生,师生之间就因此具有良好的情感基础,教育才可以使学生产生向上的推动力。作为教师,只有具备了深厚的爱生之情,才会时刻把学生放在心上,学生也才会向老师敞开自己的心扉,接受教师的爱。     

刍议小学语文特级教师的专业素养

<正>小学语文特级教师应当具备哪些专业素养呢?第一,小学语文特级教师必须是师德的表率,育人的模范,是人品高尚的人。因此,小学语文特级教师应     

小学语文,重在兴趣的培养

子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。可见"乐"在学习中的作用。那么,如何才能让学生都成为"乐之者"?这就需要教师去培养孩子学习的兴趣。所以,小学语文的教育,要以兴趣的培养为主。     

科学活动中幼儿探索能力的培养策略

正《幼儿园教育指导纲要(试行)》的颁布和实施,使我们更加明确了幼儿园教育的目标、内容与要求。科学教育是幼儿教学的重要组成部分。《纲要》提出科学教育是启蒙教育,重在激发幼儿的认知兴趣和探究的欲望;要尽量创造条件,让幼儿实际参加探索活动,使他们感受科学探索的过程和方法,体验发现的乐趣;科学教育还应密切联系幼儿实际生活进行,利用身边的事物与现象作为科学探索的对象。那么,如何在科学教育活动中,培养幼儿的探索能力?我认为应从以下几个方面做起。     

论阎连科《日光流年》里的生与死

阎连科的《日光流年》讲述的是在耙耧山脉深处的几乎与外界隔绝的三姓村的故事。三姓村村民全都活不过四十岁,这也注定了死亡与生育生活生存的较量。历届村长带领村民与死亡斗争,充满北方人的对“生的坚强”和“死的挣扎”。三姓村村民的“生的坚强”表现在生育、生存和生活三个方面,而“死的挣扎”则表现在死亡的方式、意义和对棺材的重视三个方面。阎连科这种对死亡和生育的变态迷恋正是出于他对生命的热爱与绝望。     

崇拜爱因斯坦的后果

我从小就热爱科学,在中学和大学的课程中,我学得最好的是物理。因为物理讨论的问题我可以直接感受到。在中学,我可以像看小说那样看物理练习题集,解题的过程会形象地出现在我的脑海里,而很少需要动笔去计算。那个时候,我是不擅长逻辑思辨的,但是我对这个世界的感悟能力比较好。     

新课程背景下高中语文课堂的有效教学

<正>新课程改革的最大特点就是提倡有效教学,但是遗憾的是:在新课程改革全面实施的大背景下,很多一线教师并没有真正领会新课程改革的这种精神,也没有真正转变自身的传统教学观念,课堂教学仍然呈现出一定程度的低效性。作为一名高中语文教师,多年来我一直对如何在高中语文课堂中实施有效教学进行思考和实践,到目前为止已经颇有心得,我认为实现有效教学最主要的就是让学生可以最大程度的参与其中。下面,我就结合课堂教学的三个阶段谈谈自己的几点看法。     

教育需要爱

许多有成就的教育家和优秀教师都非常重视师生关系,并把师爱看作是教师的基本美德。孔子主张教师对学生要“仁爱”、“诲人不倦”。苏霍姆林斯基在《把整个心灵献给孩子》中说：“要成为孩子的真正教育者,就要把自己的心奉献给他们。”他把热爱学生视为教师劳动不可缺少的道德要求。热爱学生是教育工作者特有的一种职业感情,是搞好教育工作的重要因素,是教师应具备的道德行为,更是德育工作所不可缺少的力量。下面是我在工作中的一点体会：     

“幸福教育”的领军人物——记本溪市实验中学校长张喜忠和他的“幸福教育”

天地之大德曰生,让万物自由生长;社会之大德曰成,帮助每个人成就幸福人生。将天地之德升华为社会之德,帮助学生在幸福中成长,这是教育者的神圣职责。本溪市实验中学校长张喜忠,就是一个自觉承担这一职责的教育界领军人物。一、爱教育、爱学生的"虎哥"张喜忠热爱教育,热爱学生,他的口头禅是:"要把每一个