孤东八区注聚区油井单井见效的统计规律性

孤东油田八区从1997年8月开始注聚,到2001年底结束注聚。注聚期间注聚区油井明显见效,并且有规律性可循。通过调查研究,并对注聚前后单井产量进行对比分析,从而找出注聚区油井单井见效的规律。在实践中运用这些规律,取得了较好的效果。     

陈家山“11·28”矿难背后的思考

2005年元月2日清晨，陕西铜川寒气逼人。国务院总理温家宝把一个花圈庄重地摆放在陈家山煤矿矿难职工灵堂，默哀、鞠躬悼念遇难矿工。随后又来到遇难副总工程师牛铁奇和遇难矿工柯金生、张有贤家中，亲切慰问他们的家属，面对遇难的遗属，总理流下悲痛的泪水。     

武术教育与学校教育的对话系列：心系武术 情系教育（二）——邱丕相教授与上海市长江二中校长的对话

2004年12月28日，国务院学位委员会学科组成员、上海体育学院博士生导师邱丕相教授带领武术系的9位博士研究生专程到上海市长江二中拜访了上海市宝山区人大代表王旭东校长和李传根副校长，与他们就武术教育的问题以及武术如何更好地在广大中小学普及推广进行了深入的交谈。下面是根据访谈记录整理的材料。[编者按]     

信息港

全省局馆长培训班暨省市档案局长会议在承德召开；抚宁县档案馆新建两个档案特藏室；桃城区档案馆为“衡水老白干酒”和“侯店毛笔”申报“中华老字号”提供有力证材；石家庄市档案馆名人物档案征集工作效果显；邯郸在全市开展家庭建档活动；[编按]     

动态简报

<正>东城区档案馆查档大厅接受安全检查前不久,区档案局相关负责同志到区档案馆查档大厅进行了实地检查。检查主要针对档案、资料查阅利用的制度、手续、程序,查档室设施设备的使用的运转情况,接待人员、接待环境在疫情中提供档案的消毒卫生状况,目录室现有目录实体的安全完整以及保管环境等逐一进行排查,确保档案利用过程中的绝对安全,使档案信息资源更好地为东城区发展服务,为广大人民群众利用档案提供可靠依据。（东城区档案馆）     

关于殷墟的“族邑”问题与“工坊区模式”北大核心CSSCI

殷墟的族群纷杂。丙、戎、史、卷、息等居住在殷墟的族群只有核心家庭的规模,并无独立的邑落。作为族邑模式认识基础的“族墓地”的判断存在问题。孝民屯墓地存在多个核心家庭或扩展家庭一级的族群,总体上而言是公共墓地。“族邑模式”对认识殷都布局的适用性有所局限。殷墟的手工业作坊遗址规模大、分布密集,作坊等操作链类遗存与居址、墓地等生活类遗存往往共存,形成7个居住、生产与埋葬等共存于同区域的考古情境,是当时基层社会组织“工、居、葬合一”的体现,可用工业作坊区模式来指称当时这种聚落形态及基层社会组织。工业作坊区在商王族(包括多子族)控制下,以超血缘关系的人群从事手工业生产活动。这是殷墟作为晚商都城区别于其他次一级聚落的重要特征。     

中国图书馆学会举办第四届青年学术论坛

2008年7月1日-5日,中国图书馆学会主办,上海市图书馆学会、上海市长宁区文化局和长宁区图书馆共同承办的第四届青年学术论坛在上海长宁图书馆隆重召开。来自全国各省、自治区、直辖市的80余位青年代表、16位专家学者和长江三角洲和珠江三角洲图书馆界的60余位观摩代表出席了会议。7月2日上午论坛隆重开幕。中国图书馆学会理事长、国家图书馆馆长詹福瑞致开幕词,     

新世纪我国社区图书馆建设回顾

作为社区文化建设的重要组成部分,社区图书馆建设发展成为图书馆学界的研究热点之一.从城市社区图书馆建设、农村社区图书馆建设以及国内外社区图书馆建设比较研究等三方面,回顾了我国新世纪以来的社区图书馆建设与发展.     

论社区图书馆的文化定位

在新城市文化的冲击下,我国社区文化呈现出多元共生的文化范式,作为社区文化环境建设的重要机构,社区图书馆的文化定位必须与所在社区的文化相符,必须要体现出所在社区特有的文化特性,文章指出,面对不同的社区文化,图书馆无论是在服务方式上还是资源建设上都要体现出这一特性,这是社区图书馆得以发展的关键所在,文章还论述了各类型社区图书馆的文化定位及构建原则.     

郑煤集团公司裴沟煤矿

郑煤集团公司裴沟煤矿始建于1960年,投产于1966年,矿井年生产能力210多万吨。裴沟煤矿井田面积48.76Km^2,储量26458.6万吨,可采储量17082.2万吨,服务年限48年,主要生产优质贫瘦煤,其产品具有中灰、低硫、高发热量、易碎易磨等特点,广泛应用于电力、冶金和民用。