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南生桥 《陕西教育学院学报》2010,26(4):42-46
高云光长篇小说《长安城里水车巷》中的杨秀才,一以贯之地坚守知识分子的价值追求,这种追求起初表现于不同的侧面,后来则凸显出它的核心:富正义感,勇于担当,坚守良知,嫉恶如仇。杨秀才与其他知识分子特别是犬儒主义有着本质区别,在今天仍引人深思。 相似文献
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史铁生的《我与地坛》,被选在高中教材中,这是一篇很有审美价值的文章。值得欣赏的,是他的人性之美、精神之美。
史铁生走了——不,应该说"回去了",因为他相信有上帝,也曾经与上帝相遇,把死看成是上帝的"召回"。
这是他经历了苦难独处之后的心魂皈依。 相似文献
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以犬儒主义作为理论支撑,深刻地揭示了宫廷影视剧中犬儒主义思想造成的社会失范、道德腐蚀和理想批判精神的缺失等社会问题,并反思其解决问题的途径。 相似文献
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李斌 《宁波广播电视大学学报》2009,7(3):19-21,50
毕飞宇的长篇小说《推拿》,塑造了一群有高度尊严感的盲人推拿师形象,在题材的开拓上具有重大意义.作者站在人文主义的立场上,通过描写盲人推拿师的日常生活和情感追求等,对健全人格极力张扬,对尊严高度礼赞,对犬儒主义风气严厉批判,显示出高度的责任感。 相似文献