论电影《小丑》中底层群体的生存困境与暴力狂欢

美国电影《小丑》以底层人物亚瑟的悲惨遭遇为主线,展现其在底层困境中不断挣扎的痛苦及其人性最终在社会裂痕中被吞噬的悲剧。影片中,亚瑟因一次偶然事件引发全城的暴力狂欢,由此折射出美国社会不同阶层之间的社会裂痕。这种巨大社会裂痕不仅引发社会暴力、导致社会失序,更有可能带来现代文明的危机。从这个意义上说,影片《小丑》揭示的不仅是美国社会的现实问题,更像是当今时代的一个寓言。     

重释历史的一场狂欢节--解读罗伯特·库弗《公众的怒火》

《公众的怒火》被认为是后现代主义文学的代表作之一。借用巴赫金的狂欢化诗学理论去重新解读这部后现代主义文学的经典之作,可以看出,通过对官方话语的颠覆,文本实现了对“罗森堡间谍案”的重新建构。     

拉伯雷与狂欢化

法国作家拉伯雷（Rabelais1494—1553）是文艺复兴时期的“巨人”,他不仅是伟大的作家,而且还通晓医学、天文、地理、数学、哲学、神学、音乐、植物学、建筑、法律、教育等多种学科,以及希腊文、拉丁文、希伯来文等多种文字。据说,他大约30岁时进入蒙帕利埃大学医学院学习,仅两个月就拿到了毕业文凭。即便是巨人,这文凭似乎也拿得太快了些,使我们对巨人的分量多少有些疑惑。据说,他临终时曾说：“谢幕吧,喜剧演完了。”在他看来,人生就是一部喜剧,一部欢乐的喜剧。拉伯雷甚至佩服自己的笑话,他经常使用的口吻与语气是：     

狂欢化理论与大众媒介体育传播

运用巴赫金狂欢化理论以及现代传媒理论,从发生学角度分析大众媒介体育传播接受与狂欢精神的契合点.阐释大众媒介体育传播的接受与狂欢化共有的大众性、无等级性、仪式性特征.提出大众媒介的体育传播延续了古老的狂欢精神,在当代对人类生活本然特质的揭示和文化特征的传承具有特殊价值与历史意义.     

周作人美学思想的狂欢化色彩

对周作人的美学思想可谓仁智各见。用巴赫金狂欢化理论从周作人美学思想的娱乐性、风格的多样化、作者与读者的和谐关系方面加以论述,并指出其当下的现实意义。     

纸老虎圣诞狂欢

12月24日，纸老虎-第5道餐吧内汇聚了来自世界各地的各界朋友，大家热情洋溢，忘情表演，共庆圣诞佳节。圣诞老人也闻讯到来，在纸老虎客服经理的协助下。为在场的所有来宾分发圣诞礼品，期间还有民俗专家的圣诞表演，也有外国友人用德语、英语，波兰语的圣诞歌合唱，场面可以用“中西合璧”来形容。其中最为引人瞩目是奥运学外语活动，不远万里来到中国的老师们，给大家提供了学习n种语言的机会，众多语言爱好者在此进行了激烈的大比拼。     

消费时代的娱乐狂欢——探析“于丹现象”背后的媒介消费主义倾向

"我们心目中敬重的孔子其实是一个经常陪着学生玩的可爱的老头,《论语》的真谛就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。"于     

心灵的慰藉和满足——"电视娱乐节目热"的受众心理解读

1998年下半年,由湖南卫视推出的"快乐大本营",在中国电视界引发了一股强烈的娱乐旋风,一时间风起云涌,"快乐""非常""相约""动员"等字眼的频频出现,似乎在提醒人们:一个游戏与狂欢的时代已经到来.电视娱乐节目的火爆引发了人们从文化的角度对其进行关注.本文从合法化休闲快感的慰藉、窥视癖心理的满足、狂欢心理的发泄三个方面,试图从观众心理这一角度分析电视娱乐节目热出现的原因.     

赵树理:在正典化与狂欢化之间

本文借鉴韦勒克、沃伦的文学类型,福柯的谱系,布鲁姆的正典化,巴赫金的狂欢化,以及海德格尔的去蔽一敞亮之说,重新发掘赵树理文学的独特意义,认为赵树理文学在类型上是一种内雅外俗的“曲艺化”的新型的“俗文学”。在谱系承传和转型的意义上看,它处在正典化和狂欢化之间。其重大的谱系意义被主流文学给严重地遮蔽了,因此,研究中应对其进行去蔽、还原,以使之敞亮、澄明,意义现身。     

文艺学上伟大的巴赫金

巴赫金一生最大的成就之一就是确立了对话理论,在他对其进行具体文本研究的过程中形成了复调小说和狂欢化思想.文章从巴赫金对话理论入手,探讨了复调小说和狂欢化文本的表现及它们与对话理论的联系.