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51.
戴维·洛奇的<你能走多远>是一部以梵二会议前后变革中的宗教和俗世生活间的碰撞及对话为题材的小说,遗憾的是,尽管国外学界普遍肯定了这部作品的重要性,国内却并无相关译介研究,参照巴赫金对于狂欢化时空体的表述,不难发现,这部作品具有独特的狂欢化叙事空间建构方式.  相似文献   
52.
《大师和玛格丽特》是一部以狂欢语言和文体来表达狂欢式世界感受的长篇小说。其多重主题的变奏与梅尼普体的狂欢化特点相合。小说中多种文体的交叉叠合,对灾祸、闹剧和晚会场景的表现以及对非常态心理类型的描写,都非常典型地体现出狂欢化特征。  相似文献   
53.
传统礼制限制男女交往,推崇"父母之命,媒妁之言"的婚配方式,于是束缚了鲜活的生命。但是,力比多会突破这种限制,情歌就是其中一个重要的导流孔,也是一个爱情乌托邦。这个爱情乌托邦之能展现,还在于它有一个郊野山岭的狂欢化广场,其中也流露出一些客家民性特征。  相似文献   
54.
余淼 《钓鱼》2011,(18):10-11
9月3日,北京莲花池公园。对于晨练的北京市民而言,这一天与平时的周末并没有什么区别。入秋的北京气温凉爽,非常适合开展户外活动,因此不少的市民早早便出了门,走进风景秀美的公园,呼吸新鲜空气,和朋友、家人度过难得的闲暇时光。  相似文献   
55.
王思奇 《电子竞技》2011,(12):38-41
7月TGA腾讯游戏大奖赛的余温似乎还未退去,11月,TGC的战火就已经重新点燃开来了。与TGA不同,TGC不但拥有TGA的全部比赛项目,它所包含的节目则更加丰富,像:新品发布、偶像演出、游戏现场体验、礼品周边售卖等等。可以说,TGC不但继承了TGA的精彩的比赛,而且更是玩家们所欢庆的"节日"。  相似文献   
56.
随着网络传播不断沿着正确的方向推进,从"匿名"者成长为"公民",群体的"智慧"取代个体的"狂欢",已经成为新的网络特征和网络发展的必然力量,这也是博客对社会影响方式的一种转变."公民"需要合理发声的公共舆论平台,并通过这一平台的理性互动对社会的发展产生积极向上的推动力量.尽管理性和非理性的声音、形象还将继续在网络中共存...  相似文献   
57.
《体育博览》2011,(11):61-62
2011年11月11日11时11分!如果你有女朋友,赶紧分手来过节吧!如果你没有女朋友,别再迷恋消灭一对又一对儿的连连看游戏,出去狂欢吧。谁知道这是不是最后一个光提节呢!  相似文献   
58.
《少年电脑世界》2014,(1):50-57
第三章 胎动~众兽的狂欢 迪塔市长提出的“独立公投日”逐渐临近了,虽有大国的强硬施压,克洛斯贝尔的人民仍然对此表示出高度关注。市区一片热烈繁荣的景象,但市外却屡屡发现有一种与普通魔兽完全不同的大型怪物——“幻兽”出现。我们在之前的任务中也曾遭遇过幻兽,这不,在警备队、支援科和游击士协会联手的“调查及消灭幻兽”分工会议上,我们—下子就认出了那头玩意儿。五份幻兽报告中我们分得两份,加之还有居民发来的支援请求,大伙的表情也显得不那么轻松。  相似文献   
59.
名称:里约大冒险2(Rio2) 别名:奇鹦嘉年华2 导演:卡洛斯·沙尔丹哈  相似文献   
60.
随着现当代政治、经济、文化多元化的发展,巴赫金提出的狂欢节、狂欢式、狂欢化有了新的适用性,直播购物、表情包、双十一等都是新的狂欢形势,本文将从网络狂欢理论的相关概述、新媒体环境下狂欢理论的呈现、狂欢理论的影响、狂欢理论的反思与建议四方面入手对狂欢理论进行探究。  相似文献   
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