红心火把

古时候有个部落,住在三面是密密的森林、一面是草原的地方。部落的人活泼、强悍、勇敢。一次,另一个部落把他们赶进了密林深处。往前是黑暗的密林,往后是凶恶的敌人。为了保全整个部落,唯一的出路就是往前走。艰难的环境和恐惧感使一些人动摇了,甚至想去做敌人的奴隶。这时,一个叫丹柯的年轻人勇敢地站出来,带领大伙儿朝前走。路越来越难走,密林中十分黑暗,雷声响     

牙套部落

牙齿整风运动限量版纪念相册:看了本期20—22页的《给牙齿来一场整风运动》,你是否对牙套也蠢蠢欲动了?翻翻我们的纪念相册吧,这些可都是本次运动中成功的案例哦!看看他们你就会明白了,正确戴牙套的心态是:我笑,我笑,我笑笑笑!     

信息化教研:基于广州天河区的实践

本文探索了区域教研教育信息化(信息化教研)的理论支点,提供了在区域教研平台(天河部落)上的实践案例,并在此基础上提出了区域教研的一体化、系统积累、快速原型开发与逐步求精、技术实现及实践五个发展战略.     

他的名字是彼得

他的名字叫彼得。他只不过是一条狗,一条十五个月大的猎狗,还只能算是一条稚嫩的小狗,虽然他经历过一次狩猎的季节,学习过怎样在两三年内(如果他能活那么久的话)当好一条狗。     

GAMES部落

这些是动物园里的动物说明。看一看哪些是正确的,哪些是错误的,在正确的前面打"T",错误的前面打"F"。     

《蚁山之珠》唱响拉科塔民族的赞歌

印第安女作家红衫德尔菲娜独树一帜地用本民族语言拉科塔语记录了自己的童年时代,记录了在白人世界和印第安世界冲突中无奈又顽强的拉科塔人的生活,映现出民族的优美。拉科塔人的祖辈们铭记古老的拉科塔语、传承瑰丽悠久的拉科塔民族文化传统、坚持不懈地维护拉科塔民族领土的完整,其中拉科塔女性起到了紧密联系伟大神明的纽带作用。古老的拉科塔民族在一个红白杂糅的世界里变得更加坚强、更加亲近自然。     

北魏“离散诸部”“领民酋长”研究的回顾与反思

关于北魏道武帝的离散诸部政策、领民酋长制及其二者关系,学界看法不一。通常认为离散诸部意味着部族制解体,部民(tribesmen)编户化、农耕化,领民酋长制是针对未被离散的部族。对离散诸部的新认识则是强调北魏前期的部族制传统,认为离散诸部实为部族制的再编,旨在剥夺部落联合体首领的政治、经济特权及军权,部落组织和酋长对部民的统治权依然存在,领民酋长制也在作为离散对象的部族中实施。以魏末六镇起事为界,领民酋长的性质发生了很大变化,唐长孺认为北魏实际上存在两种类型的领民酋长。     

浅析《马桑部落的三代女人》中女性悲剧的根源

《马桑部落的三代女人》是佤族女作家董秀英的第一部中篇小说,小说真实地再现了马桑部落的三代女人不同的命运,书中所描述的三代女人的悲剧其实是马桑部落所有女性悲剧的缩影,深入分析马桑部落三代女人悲剧命运的根源,有助于加深对作品以及作品产生的特殊社会背景的深刻理解。     

幼儿园“部落式”体育活动的实施

"部落"式户外体育活动选取力量、灵敏、柔韧、平衡、协调五项指标,设置了壮壮部落、溜溜部落、扭扭部落、稳稳部落、炫舞部落等,并从营造环境基础、设置阶梯式活动平台、形成激励性评价机制等方面进行了探索,努力让幼儿园体育活动更加科学,让幼儿的学习更加快乐。