生态环境——对外宣传的永恒主题

1870年，一位印第安酋长对前来收购其部落土地的白人移民说：“地球不属于人类，而人类属于地球。”这句话后来成了联合国教科组织的一个口号。     

论舞蹈艺术的民族风格

民族风格是舞蹈艺术的特征之一。其民族风格的形成与民族生存的环境、民族对自然界的崇拜乃至生产方式、宗教信仰等密切相关。     

古人类也曾走入非洲

古人类曾三次走出非洲 前往北方的狩猎队回来了,满载而归,他们用石斧砍死了几只羚羊,甚至还围捕杀死了一只年幼落单的野牛。让部落首领更加高兴的是,狩猎队带来了有关地理方面的重要信息,穿过东北方向两片海域之间的狭窄地峡,是一片非常广阔的土地,     

狩猎一采集者间的社会网络和协作

坦桑尼亚北部的HadZa人与现代社会几乎是完全隔绝的,这个以狩猎和采集果物为生的流动部落人口只有750人。一个典型的Hadza群体由十多名男女及儿童组成。人类定居并饲养动物、耕作农田的经验只有约11,000年的历史,而在此之前的漫长岁月里,所有人类都像HadZa人一样以狩猎和采集为生。因此当人类学家需要考察早期人类的生活形态．     

彝族狩猎文化刍论

彝族狩猎是短缺经济社会的一种生产方式和文化习俗。彝族狩猎方式主要有犬猎、刀猎、枪猎、套猎、板猎等。猎具有套索、弩箭、猎夹、猎网等。狩猎分为个体狩猎和集体狩猎,猎获物见者有份。狩猎必祭猎神,祭猎神分为祭家猎神和祭山猎神。近年来,随着国家禁止私藏枪支弹药和禁猎,彝族狩猎逐渐式微。     

"太阳部落"的那段青春记忆

和每个平凡的周六下午一样,我和宁冲在校园里无所事事地游荡。记不清到底是我唆使宁冲,还是她怂恿我,总之我们鬼使神差地跑去当时刚刚成立的校园广播站“应聘”。我们都没有想到,那个干瘪海绵般挤不出半滴水的周六下午,那间昏黄漏风的小屋里的一小时,以及那张写着“金王耳头痛丸”的无聊广告传单（用来测试普通话水平）,对我,对宁冲,对我们的高中生活将产生怎样的影响。     

从狩猎到农耕——我的简易阅读进化史

唐诺是台湾资深出版人,自由作家,亦是著名作家朱天心的丈夫。此次在大陆出版的这本《阅读的故事》是他关于阅读的思考与探讨的散文结集,曾被《亚洲周刊》列为年度十大中文好书。在书中,唐诺将一个读书人在阅读中可能遭遇的种种难题讲解得淋漓尽致,旁征博引、纵横捭阖的议论下又一一将问题化解。本文摘自该书,是关于唐诺本人阅读历程的自述。     

打造品牌营销“王”的部落 在新关系的创建中创造品牌营销新未来

美国ABC电视台播放的《迷失》所产生的影响力是如此巨大,以至当其迷失之夜的播出时间与新任总统奥巴马首次国情咨文演说相冲突时,奥巴马竟同意更改演说时间。最近,美国《时代周刊》公布2010年全球最具影响力人物两百名候选人名单,中国青年作家、车手韩寒榜上有名,其排名居然超过奥巴马,是排名最高的中国人。     

走进陶笛部落

一个人走在这条石板路上,周围尽是些古玩、剪纸小吃,只是我已经无暇顾及,我加快脚步向小街更深处走去,总觉得那儿有股奇特的气息吸引着我。近了,更近了。眼前的这家小店,沐浴在阳光里,生动而富有活力,而深棕色的屋、梁、木板,与东关街那些巷子的"陈木"相比起来更显出与众不同,独具特色。这是一家奇特的店,它叫陶笛部落。我轻轻地跨进去,不想惊动这家小店的店主。一迈进门槛,我便惊呆了,这是一个多么奇妙的世界啊!一排排陶笛精描细画,每