浅论阿瑟·威利译作《猴》中的译者主体性

译者主体性是客观存在的,传统的翻译理论研究往往忽视了译者的主体性。本文以阿瑟.威利的译作《猴》为例,通过描述译者的翻译目的、翻译文本的选择及翻译策略,分析考察《西游记》翻译过程中译者主体性的发挥。     

该不该为孩子从小设计未来的职业？

人生就是一个舞台,每个人演着各自的角色。我每天转换于妻子、母亲、经理人的角色之间,最大的安慰就是一双儿女甜甜的笑容和那一声柔柔的”妈妈,我爱你”,我家的“好”字：女儿,一匹自由自在的“马”;儿子,一只机灵调皮的“猴”。     

人痘 牛痘 猴痘

人痘、牛痘、猴痘是既有联系又有区别的类似疾病。而俗称天花的人痘是靠人类智慧已经灭绝的一种疾病。为什么接种牛痘不仅可以预防天花而且还可以预防猴痘呢?     

New clues underlying mechanism of HIV infection in pig-tailed macaques

Recent studies made by CAS scientists may shed new light on a novel approach to demystifying the complicated pathogenesis of AIDS, i.e., the formative mechanism of HIV infection at the molecular level. Their pioneering work provides new clues for stemming the genetic pathway needed for propagation of the killer virus.     

福建大圣信俗文化研究回顾与展望

大圣信俗文化是福建民间猴神信仰及其相关民俗文化意象的总和。随着海内外学者的不断挖掘,学界在福建大圣信俗源流、仪式活动、区域信俗、文学艺术、现代转型与价值等方面的研究取得了丰硕成果。对这些研究成果作梳理,在肯定学界在该领域取得重要进展的前提下,对其仍存在的文献考述不够、区域研究不平衡、发掘程度不深等不足之处进行反思与展望,有助于从宏观的角度来把握福建大圣信俗文化研究的价值与意义。     

当当猴变身记

下午放学回家,叮叮猴看到一只小虫子猛然飞到自己面前,还一直围着自己转悠。叮叮猴正在纳闷儿时,小虫子说话了:"叮叮猴,我是当当猴!你快点儿帮帮我!"叮叮猴赶紧问:"出了什么事?"当当猴叹了一口气说:"上星期,一位小仙子从窗户外面飞了进来。她热情地帮我做作业、打扫卫生……所以,我越来越懒了。今天,她告诉我,原来她是品质仙子派到语文国考察的。因为我没经受住考验,所以被变成了这样。     

猴妈妈考小猴

猴妈妈在三张纸条上写了同样的算式“395＋98”．要小猴们在半分钟的时间内,用最简便的方法算出来。不一会儿,猴宝宝们都做好了。     

猴哥俩取苹果

一天,猴妈妈取出七只箱子．对猴哥俩说：“这七只箱子里分别放有1个、2个、4个、8个、16个、32个、64个苹果．现在要求你们从这七只箱子里取出87个苹果,但每只箱内的苹果要么全部取走．要么就一个不取．应该怎么取呢？”看了看两个孩子．猴妈妈接着又说：“谁的取法好．这七只箱里的苹果就奖给谁。”     

人与猴

动物园里,大人指着笼子里的猴．对小孩说：“你知道这种动物叫什么名字吗？” “不知道。”小孩看着上窜下跳的猴回答。 “记住,孩子,”大人说,“这种动物叫猴．是专门供咱们人类开心的动物。”     

天量成交激发时空共振引致变盘

因为目疾,笔者平时极少在网上游走,故亦不知候宁其人其文。不日前闻网上好友一片欢呼,说是候君宣布缴械投降了,才知道他是赫赫有名的大空头。博弈的对手认输,于另一方自然是快事,只是笔者听后冒出一丝念头:这对多头还不知是祸是福,那一片欢呼声可能来得太早。