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131.
沈从文的短篇小说《媚金·豹子·与那羊》描写了湘西一对少数民族青年男女凄美的爱情故事,是一篇现代小说章法之外的文本书写,大量诗化风景的描写也体现了沈从文对湘西民俗文化的熟稔。文本的诗化书写不仅向读者传达了沈从文对美好爱情的向往,媚金和豹子爱情故事版本的反复辨认和更新、豹子寻羊的曲折性以及游离于故事情节之外的夹叙夹议部分,也是沈从文在书写这一爱情故事背后叙事的延宕和对于现代性曲折发展的无意识流露。  相似文献   
132.
早期游荡者是19世纪巴黎的产物,他们对现代性有一种欢呼的心态与强大的自信,寻求着"现代生活中史诗性的一面";波德莱尔定义的游荡者是一个创造自己美学世界的君王,在自我的消散与凝聚中摇摆;本雅明塑造的游荡者以怀旧为主导性姿态,又身不由己地卷入商业文化;消费时代以来,游荡者概念渐趋被"游荡性"取代。概而言之,存在着一个以都市审美为核心的游荡者概念圈:最里层的是"漫游者的崇高偶像",最外层的是处于游荡状态的都市人,中间则是由工业城市向消费城市转变过程中由于对立面的变化而产生的由私人性游荡者向公众性游荡者转变的文人群,他们承受着诗意激情与生存困顿的持续冲突,并不断发生转变。贯穿三者的是"不断寻求新的感觉、空间与风格"的游荡性。  相似文献   
133.
本文通过两方面进行阐述,即(1)现代性的风险与危机;(2)本体安全的获得.  相似文献   
134.
论文对在中国主流电视台热播的韩国家庭剧进行了解读,认为韩剧对东亚地区的现代性状况和现代性体验做出了回应与建构。主流韩剧所表达的现代性体现在两个方面:中产阶级伦理与父权制家庭的命运。通过对日常生活伦理层面的关照、对家庭意识形态的维护和对符合女性期待和幻想的男性气质的建构,社会变迁与这两者之间的张力被韩剧的叙事所平复和消解。韩剧虽然提供了对现代生活反思的可能,但因其对家庭的单一关注和刻意维护,使这些反思消弭于理想化的家庭伦理和迷人的男性气质的图景之中。  相似文献   
135.
旗袍之恋     
在香港导演王家卫的《花样年华》中,张曼玉展示了30多件花色各异的丝质旗袍。伴随着空旷寂寥的主题曲,通过女主人落寞凄迷的表情,便把那种郁郁寡欢、空守时间的奢侈表现得淋漓尽致。旗袍的万种风情和种种内涵,在此均得到最好诠释,继而引发了一场新的时尚潮流。  相似文献   
136.
20世纪中国图书馆学的现代性与学科建制   总被引:25,自引:0,他引:25  
大学专业教育是图书馆学最重要的学科建制化措施 ,学术成果既是学科建制化的标志也是建制化的结果 ,学会和学术刊物是学术建制的另一重要标记。图书馆学的现代性和建制化对 2 0世纪中国图书馆学有着重要影响。参考文献 14。  相似文献   
137.
138.
赵卫松 《家教世界》2013,(8X):267-268
现代社会是以一个信用体系为基础的高度发展和分化的社会。而社会的发展也是在于对社会不认可的不断剥离,建立进一步信任体系的过程。因此,有必要以现代性的角度去论述社会现代化的信任化,从而更好的建设和发展现代化社会。  相似文献   
139.
就海德格尔、卢卡其和马克思而言,他们之所以能相遇,是因为他们都有对生产现代性的分析与批判。这些分析与批判对当前的科学发展观、和谐社会的构建具有重大警示作用。生产不能仅仅从财富的增加这一狭义的目标上考虑。在发展生产的同时,应考虑到生产的最终目的是人与自然、人与人的和谐发展,以及社会中每个个体的全面而自由的发展。  相似文献   
140.
依法执政是中国共产党以马克思主义政治哲学为指导,结合中国的实际情况的政策选择,具有目标与手段的双重意义,是传统性和现代性的有机统一,并隐含了面向未来的开放性。  相似文献   
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