顾明栋“汉学主义”之商榷

西方汉学一直面临着西方中心主义的责难,最近在对西方汉学的知识谱系进行反思之时,美籍华裔学者顾明栋认为,西方的诸如东方主义等后殖民理论,并不能有效地揭橥西方汉学在研究中国时所隐含的意识形态以及知识偏见根源。顾明栋提出应以汉学主义代替东方主义,但汉学主义由于仍然纠结于中西的二元话语,而未能走向一种面对中西共同的现代性危机之...     

现代性与风险社会

发轫于欧洲的现代性运动的一个重要维度就是通过发展科学技术允诺人类前景以美好意象。随着现代性运动的推进,我们已经从工业社会进入风险社会。在技术时代,我们置身于“风险社会”之中,现代风险具有潜伏性、不可辨识性、整体性、全球性、未来性等特征,风险社会并不是现代性的终结而是另一种现代性的开端。     

浅论自由主义的现代性

自由主义是与社会发展相适应的,不论是古典自由主义还是新自由主义都是现代性的产物。自由主义虽然在不同的发展阶段都有不同的内涵,但他们仍有传统的统一性。在现阶段,新自由主义指导下的福利国家思想是自由主义的现代性的重要表现之一。     

现代性的凸显：论平江不肖生《近代侠义英雄传》

处在中西文明碰撞、新旧文化交融关节点上出现的《近代侠义英雄传》,是1920年代武侠小说的扛鼎之作,无论从其思想内容折射出的现代微光、对传统武侠元素的现代释义,还是从其艺术观念的现代革新等方面看,都充分显示了它在中国武侠小说现代性进程中不可或缺的重要地位和作用。     

知识分子与大学的现代性悖论

在现代性合理化地建构秩序的境遇下,知识分子经历了从立法者到阐释与批判者、从＂异乡人＂到＂定居者＂的转向;大学在现代工具理性的压力之下也相应地走出＂象牙塔＂,踏进＂服务站＂而蜕变成＂多元化巨型大学＂并晋升为社会的＂轴心机构＂。随着学科知识的日益专门化、学术生活的日趋秩序化,知识分子获得来自＂多元化巨型大学＂的承认越多,其对抗正统与教条,不轻易被政府或集团收编,对权势阐释真相的独立本性与批判潜能则越少。此一现代性悖论,是高教研究直接承担社会责任的一道玻璃墙。     

文学“大众化”问题的现代性境遇

由于紧密配合社会现代性的历史进程,使得文学＂大众化＂难以避免地存在着功利和审美纠结、精英和大众的身份矛盾以及文学主体性缺失的困境。这些困境是文学＂大众化＂不得不面对的现代性境遇。要想突破困境,需要社会为各个文化领域的自治发展提供条件,使文学获得充分的自律,也要依赖大众教育程度的普及和鉴赏水平的提高,使其能够真正从精神上享受文学。     

现代性视阈下理工类高校教师发展的责任诉求

责任危机是现代社会亟待解决的一种根本性危机.为己责任的彰显与社会责任意识的沦落是现代责任危机最主要的表现.理工类高校教师发展的重心往往侧重于对自然科学知识和科技技能的掌握,但对于科学技术是“双刃剑”的本质,缺乏一种深刻的批判精神与责任意识.理工类高校教师的发展应该诉求科学精神与人文精神的统一,为己责任与社会责任的统一.     

以现代性视角研究德育的意义

一、现代视角的德育含义德育教育研究的现代性视角是将现代性视角运用于学校德育教育研究,既体现为把现代性有关理论作为研究的基础,也体现了德育研究的历史性和比较性,是德育研究的具体方法之一。     

关于职业文化

“职业文化”概念有广义与狭义之分。狭义概念经常被用于某一具体职业．如教师、医务人员的职业文化．等等。广义的“职业文化”指在多种现代性职业中形成的具有普适意义的文化．这种涵盖大部分现代性职业的文化的形成至少基于这样三点：（1）现代性的职业有共同的经济制度、政治制度与社会文化基础;（2）现代职业有别于传统行业的高度一致性：（3）全球化使现代制度跨越政治与国度边界。