大苗山里的红瑶女教师

作为瑶族的一支,融水苗族自治县的红瑶族分布在苗山深处的偏僻山乡,千百年来恪守着“女不读书”的传统习俗。1988年秋天,融水苗族自治县开办首届红瑶女童班,时年7岁的瑶口村女孩凤桂鲜成为全村有史以来第一批上学的女童之一。凤桂鲜从女童班毕业后,     

农村职业教育引入瑶族民歌课堂教学的实践与反思

农村职业教育的发展在促进国家技术人才的培养和农村知识的进步方面发挥着重要作用。为此,在结构转型中,农村职业教育要不断地实现创新,根据地方特色,传承文化发展。     

应对方式视角下瑶族中学生英语学习倦怠研究

为了了解当前瑶族中学生英语学习倦怠状况及其与学习成绩的相关关系,并进一步探讨应对方式是否在学习倦怠与学习成绩间起到中介效应的作用,本研究采用SPSS17.0及Amos4.0对调查问卷所得数据进行统计分析,结果表明:瑶族中学生英语学习倦怠的情绪耗竭维度、学习低效能感维度及总量表均与学习成绩存在及其显著的负相关关系;积极的应对方式各维度与学习成绩存在显著的正相关关系,消极的应对方式各维度与学习成绩存在显著的负相关关系,且应对方式在学习倦怠与学习成绩之间起到了中介效应作用。     

湖南瑶族的盘瓠文化

湖南的瑶族作为少数民族瑶族的一支，在祖先崇拜的原始宗教基础上，发展演变并逐步形成了独特的民族习俗——盘瓠化。     

畲、瑶信仰实不同

学术界有认为畲、瑶同源于汉晋时的“武陵蛮”,都信仰“盘瓠”图腾,实则不然。将其故事来源、传说地域、崇拜形式和文人看法等方面的不同加以比较,则可明白个中端的。     

江华瑶族自治县商贸史回眸——湘桂间瑶族社会调查报告(之三)

湖南江华瑶族自治县是一个以平地瑶为主体的少数民族自治县。通过对其解放前后贸易活动的比较探讨,揭示其在解放后获得健康发展的原因,为当今西部民族开发商贸提供借鉴、思索的载体。*     

金秀大瑶山瑶族“梁祝”故事传播的变异表征

"梁祝"故事是中国著名的民间故事之一,在传播的过程中具有很强的开放性、包容性与渗透性。"梁祝"故事大约在明朝时期开始在广西大瑶山地区传播。大瑶山瑶族在传播"梁祝"故事的过程中,结合自身的需求对传统的"梁祝"故事进行了创造性的艺术改造,形成了独具特色的《梁山伯与祝英台》唱本。与传统的"梁祝"故事相比较,《梁山伯与祝英台》唱本在文本结构、故事情节、传承观念、人物形象和故事结局等方面存在着较大的差异。这既是"梁祝"故事自身不断完善和创新发展的内在需求,也是表征广西金秀大瑶山瑶族民族艺术独特性的重要体现。     

试论郴州非物质文化遗产莽山瑶族赛鼓的艺术特色及文化价值

莽山瑶族木桶鼓赛鼓是春节期间莽山瑶族村寨为欢庆新年,祈祷国泰民安互相鼟鼓并伴以歌唱为主要形式的民间娱乐活动,流传于湖南省郴州市宜章县莽山瑶族乡。2012年宜章莽山瑶族赛鼓被列入郴州市市级非物质文化遗产名录,是郴州市唯一的集歌、舞、鼓为一体的民族竞技类非遗项目。莽山瑶族赛鼓蕴含着丰富的民族文化和民族风情,具有独特的艺术特色和较高的文化价值。     

寻珍归宝

"瑶族盘王节"书册及纪录片入藏贺州市档案馆近日,贺州市文联将广西贺州民族研究会出品的《瑶族盘王节》、瑶学丛书编辑委员会出品的《瑶族盘王节祭祀礼仪研究》书册及纪录片影碟送到贺州市档案馆,无偿让档案馆作为馆藏保存。作为瑶族人民纪念始祖盘王的传统节日,瑶族盘王节于2006年5