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131.
张皓 《江汉学术》2011,(5):56-61
"人性"话题一直是文学批评与美学的重要论题,然而历来的讨论对人性的"亲生命性"较为忽略。文学批评中"人性与兽性"话语的运用存在误区。人性是多层次的,兽性也是多层次的。从生态视域看,"亲生命性"是人性的根本内涵,关爱人的生命,关爱动物的生命,关爱一切生命,特别是关注生态境遇变迁中的人性美与丑,是我们的责任。  相似文献   
132.
刘关铄 《大观周刊》2011,(40):66-66
“人最宝贵的是生命。每个人只有一次生命。因此,一个人的一生应该这样度过:当他回顾已逝年华时,不因虚度时光而悔恨,也不因一事无成而羞愧;这样,在他即将离开人世的时候,就可以坦然地说:我把整个生命和全部精力,都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”这句话曾经鼓舞了多少青少年为革命事业奉献一生。而今读起,那种敬佩感犹在…  相似文献   
133.
"质量是企业的生命,为消费者而生而长",深深地铭刻在每一个五粮液人心中。五粮液人将此作为企业质量管理的核心价值观,并在竞争激烈的白酒行业开创了一条独特的质量管理之路。早在1981年,五粮液就开始推行全面质量管理,并在行业中率先通过ISO9000质量体系认证。2000年,五粮液在此基础上建立了卓越绩效全面质量管理体系,并成  相似文献   
134.
养气诀     
《健身科学》2011,(2):12
  相似文献   
135.
正改革行至今天,许多基本问题需要进一步追问。学会追问,便是学会思想。哲学家笛卡尔曾说:"我思故我在。"就教师这个职业而言,失却了思想,就意味着职业生命的消亡。一、教学知识不等于客观知识许多人认为,教师需要掌握的知识,就是课本上、人类历史上传递下来的学科知识,既客观  相似文献   
136.
语录     
《中国德育》2014,(2):5-5
正@周国平:有人问:读经典应有一定的基础,怎么打这个基础?我的回答是,通过读经典来打。经典之所以为经典,就是有很高的含金量。如果你总是读平庸的书,即那些没有含金量的书,就永远学不会识别和欣赏金子,永远不可能具备读经典的基础,只会离经典越来越远。@葛红兵:【曼德拉告诉你三句话】1.在事情未成功之前,一切总看似不可能;2.生命中最伟大的时刻不在于永不坠落,而在于坠落后总能再度升起;3.怨恨如同牢狱,原谅别人,等于升华自己。  相似文献   
137.
我国生命教育的起步较晚,在当前的实践中也存在许多问题。本研究认为,生命教育应当遵循一定的原则,着重解决生命教育中国化、教育资源开发与运用、师资队伍建设以及科学研究等问题。  相似文献   
138.
影片《母语》通过现实生活中一对夫妇代孕的经历来反映科技发展所带来的伦理困惑问题,也探讨了科技时代中国人的家庭观、婚恋观与价值观。论文界定了代孕事件的性质,指出生命技术研究必须要以尊重生命为前提,否则将会是对人类尊严的严重贬损。  相似文献   
139.
漪然 《小读者》2011,(6):4-8
父亲,本指直系血统的上一代男性。每个人有可能没有子女,却不可能没有父亲。父亲,不只是父,还有亲。感情有时比血缘更有魅力,因为除了血缘,人一生还可能会有养父、师父等。父亲,本指直系血统的上一代男性。每个人有可能没有子女,却不可能没有父亲。父亲,不只是父,还有亲。感情有时比血缘更有魅力,因为除了血缘,人一生还可能会有养父、师父等。  相似文献   
140.
索尔仁尼琴小说《癌病楼》以诸多人物众彩纷呈的演绎,面对癌症威胁时表现出的不同思索与态度,表现出对生命的思索与叩问。本文从癌病楼的环境因素、合理的生命存在方式及生命意义的追寻三个方面进行了论述,挖掘在"癌病楼"这样一个特殊的环境中所展现出的普遍的人生意义。  相似文献   
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