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161.
素质教育的生命发展意义   总被引:39,自引:0,他引:39  
素质教育是以提高人的生命质量为旨趣的教育 ,它明确地把教育和人的生命发展联系起来 ,表现了教育活动的根本意义。素质的发展即人自身的创新 ,在此意义上 ,素质教育的核心得到凸显。素质教育的操作体系就是以学生为教育教学过程的中心的体系 ,或称生本教育体系。实施素质教育 ,能有效地发挥学生作为教育资源的功能 ,并不断促进理想的教育生态的生成  相似文献   
162.
和合意义价值世界具有通过价值规范而增生的意义结构,体现和合精神的完善性原理。和合的意义性、价值性就在于其创造性,价值创造的本质在于和合。和合意义价值世界的追求,从某种意义上说是人对自身幸福与发展意义的追求,即对善的价值的追求。它展开为人生价值、道德价值和心灵价值。人生价值是依生命、生存、人生价值理路展开。道德价值蕴含着道德原则、规范、标准、境界和理想。心灵价值能感通心--性--天,达到心与天的融合。  相似文献   
163.
原始主义是一股世界性文化思潮。对乡村的眷恋与对都市的反感,对原始情操以及东方传统文化的赞美与对西方现代文明的嘲讽,建构起沈从文原始主义倾向的两面。他的原始主义情结具化为作品中固定的原型人物、原型象征和原型情结,在主观上寄托着作家重构民族文化人格的美好理想。  相似文献   
164.
设计理念 课堂是师生生命成长的平台,在这个平台上,一群鲜活的生命在一起彼此对话,唤醒,碰撞,分享,尽情享受着生命成长的快乐。课堂也应该充满着浓浓的诗意,教师用诗一般的语言让孩子在诗意浓浓的课堂里体验和享受语文的无穷魅力,在这样的课堂里,教师,学生和文本进行着心灵的对话,教学不再是一种告诉,而是一种体验,探究和感悟。  相似文献   
165.
一、设计理念:活动是思维发展的有效载体,从数学教学心理来说,活动是实现目标的形式与手段。活动教学的主要任务是要创造出学生的活动,对数学教学来说就是要再现,重演数学知识产生的过程,让学生在探索中获得知识。它的实质是师生间协同展开的探索活动,活动教学中,必须把课堂还给学生,想方设法让学生真正“动”起来,用活动贯穿课堂始终,不仅仅是外在的实践活动,更要注重的是内在的心理活动。让学生在“看、画、剪、拼、量、算”等活动中获得亲身体验,从而有所感,有所悟,进而有所创造,这样的课堂才会充满生命的活力,充满生长的气息。二、活动…  相似文献   
166.
《给痛苦一个流淌的出口》是一篇教人如何抗衡“痛苦”的生命哲学美文。痛苦.是生命中不可否认的事实,生存中无法摆脱的困境,生活中绝难回避的命题。它和快乐一起在人生之树上盛开。不同的是快乐之花总是娇艳迷人,而痛苦则显得惨淡苍白。每个人都惧怕并回避着痛苦,挣扎并憎恶着痛苦.咒之为狰狞的魔鬼、残忍的刽子手。所以,人之一生,也就是百计营谋与痛苦抗争的过程。  相似文献   
167.
十年前,陕西省戏曲研究院创演的大型眉户现代戏《迟开的玫瑰》进行首场演出。当时陕西同行们对该剧题材所表现的价值观念有一些争论。在经历了十年之久的争论之后,在经历了一出现代戏被全国数十个不同剧种、不同方言区和不同地域文化精神特质的艺术家、观众移植、上演和欣赏之后,在《迟》剧荣获“2005—2006年度国家舞台艺术精品工程”十大精品剧目榜首之后,这种争论似乎应该有一个比较清晰的结果,那就是任何时候。戏曲艺术都应该也只能是以人们大众的审美视觉和观赏需求为依据,都应该也只能是依剧目对社会进步所起到的积极作用为判断标准。[第一段]  相似文献   
168.
《交通职业教育》2005,(6):55-55
8月31日下午,在叶晓辉烈士的母校——厦门市交通职业中等专业学校——举行了“叶晓辉团支部”的挂牌仪式,从这一天开始,厦门市教育系统学习叶晓辉烈士宣传教育活动暨弘扬和培育民族精神月活动正式启动。  相似文献   
169.
一个被中国古典文化的琼汁侵润了风骨的女子,一个生活于繁华都市却常居书屋啜饮生命之酒的女子,她如一位翩翩仙子在溢满花香的季节,蹚过潺潺流淌的文字之河向我们款款走来.她,就是台湾当代著名散文家张晓风.走近她,走进她创造的充满诗意的文字世界,品读<不是爱酒>一文,那灵性飞动的语言,铺排优美的结构形式,对生命深层意义的探索,对生民本质的透悟,宛如一道佳酿,散发着淡淡馨香.  相似文献   
170.
生命教育校本课程的开发和实践   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着20世纪初死亡学(Thanatology)在西方的兴起与发展,以及1959年心理学家Herma Feifel<死亡的意义>一书的出版,引起了人们的研究兴趣和关注,相关课程在美国出现.60年代生命教育实践开始扩充,至70年代大批兴起而普及.最近我国台湾将生命教育列为选修课程.在大陆虽有越来越多的人开始对生命教育进行研究和探讨,但还处在起步阶段.  相似文献   
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