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991.
冰心说过:情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花。每个人都需要爱,教师的爱心是成功教育的原动力。正如陶行知先生所说:捧着一颗心来,不带半根草去。教师对学生  相似文献   
992.
奔涌的山溪     
无论是每次从山外回到鄂西老家,还是从房舍出屋,首先映入眼帘的,总是那些奔涌的山溪。它们是山里永远活着的生命,就那么不分日夜、不分四季地穿越无尽的岁月和历史的尘埃,奔涌着,生长着,歌唱着,一直从上古流到如今。所以当我的视线刚刚一捕捉到它们时,内心的开关就同时被它们启开了,激情便在心空里开始喧闹起来。抬眼望去,峡谷对面从悬崖上挂下来的山溪有无数条,分别叫枫湘溪、桃花溪、磨石溪、柳杨溪等。再转过身,身后的那些大山上,则分别挂下来的有喷水溪、起水坝、龙洞、大沟、小沟等。它们在山里无拘无束地写着大写的川字,恣意张扬,无忧无虑。无论从哪个山岩上  相似文献   
993.
李杰,1963年出生,现任哈尔滨市香坊区教师进修学校初中教研部主任、初中数学教研员。中学数学高级教师,数学学科带头人,被人教社聘为初中人教版课标教材培训团专家。荣获省优秀教师、市首届我最喜爱的教研员、市功勋教师等称号。对初中数学课堂教学及数学开放题、变式题等进行了卓有成效的研究,主编了新课程学科培训教材《新课程教学设计案例+评析+设计与再设计初中  相似文献   
994.
当前,大学生中自杀自残等漠视生命的现象频频发生,且有愈演愈烈之势。主要原因是因为生命关怀教育时时被忽视,从而影响了德育的实效性。在此背景下,本文从高校德育重视生命关怀教育的必要性出发,通过分析生命关怀下高校德育实效性不强的原因,对增强高校德育的实效性提出了一些思考。  相似文献   
995.
石神崇拜是自然崇拜的一个支系,也是世界各民族历史上普遍存在过的一种宗教形式。永州南部地区的先民自古以来认为石神主宰着人间的祸福,掌管苍生的命运,它能祛灾纳福、祈吉驱邪、祈雨化水、添丁增子,因而世代顶礼膜拜,成为一种民间习俗。石神崇拜作为一种民俗文化现象,在社会学界、宗教学界及民俗学界均具有极高的学术研究价值。  相似文献   
996.
人们误以为,生命的堆积物与生命力是一回事。人们的本意是要去驾驭这些堆积物,到头来却被这些堆积物所奴役。是放下盔甲的时候了!在生命的绝境中,骑士不得不作出这个痛苦的决断。他如何能够放得下呀!他发现,盔甲已经成为他的呼吸、饮食和血液,已经是他的生命。如何能够放下生命?  相似文献   
997.
杨忠 《教书育人》2011,(25):31-32
关于教师境界的话题已屡见不鲜,然而,在见仁见智的见解中,笔者以三十年的从教感受也谈教师境界,这值得一谈,因为这本身就是一种境界,也因为教师需要不断地认识自我和提升自己,更因为教师需要给学生、给世人、给社会展示教师的人生境界。在教师工作中,经常听到身边的教  相似文献   
998.
她将自己的全部都置身于喜爱的文字里,勇敢追求自己想要的东西,给自己一个丰盈的青春,渴望顺着流年的节奏,像快乐的精灵一样享受生命里的每一天。  相似文献   
999.
总是会在许多同学写的文字里,读到有关学习和生活的迷茫、艰难。现在的我们确实承担着以前在这个年龄阶段的人所不曾面对的压力,但这并不是我们怨艾的理由。连沙漠中都能生长出特有的玫瑰,我们又怎能一味地用灰暗的笔调去书写青春呢?  相似文献   
1000.
百灵 《中学生百科》2011,(19):35-36
我在时光的边缘眺望我盛大的青春,我看见这一季最繁华的星辰在时光的催化下黯然下落,我看见皎洁的月光在时光的打磨下失去色泽。青空薄暮,长风微凉,这一切,足以让我感到恐惧。时光,像一个魔法师,虽无《幻城》里樱花飘零般美丽,也无《爵迹》中刀光剑影般险恶,但它却以一种不易察觉的巫术,在潜移默化中将我们改变。还记得,曾经拿着棒棒糖蹒跚学步,然后,扎着羊角辫咿咿呀呀,最后,背着书包满脸稚气,而如今,却都已换上  相似文献   
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