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储光羲是盛唐时期著名的山水田园诗人,诗风质朴自然,率真清丽。清代的贺贻孙在《诗筏》中曾将储光羲和王维的诗作了如下比较:“储韵远而王韵隽;储气恬而王气洁;储于朴中藏秀,而王于秀中藏朴;储于厚中有细,而掣于细中有厚;储于远中含淡,而王于淡中含远。” 相似文献
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社会主义和谐社会中的“和谐”是多方面的,它涉及人和自然、个人和群体、人和人以及社会和国家等多个方面。人和自然的和谐意味着,人的一切活动必须建立在尊重自然规律的基础之上。个人和群体的和谐意味着,自愿相互联合的个体和尊重个性的群体。人和人之间的和谐则要求社会各阶层必须相互开放,不得人为制造出知识和能力之外的障碍。公民社会和政治国家的和谐则要求:国家权力从公民社会中产生,而且后者对前者形成有效的制约。 相似文献
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“生态”一词最初见于生态学,是指一定地域(或空间)内生存的所有动植物之间、动植物与其所处环境之间的相互关系,它强调系统中各因子之间的相互联系、相互作用以及功能上的统一,含有系统、整体、和谐、共生和动态平衡之意。生态用于教育,是教育学和生态学相互渗透的结果,正式出 相似文献
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蒋志东 《玉溪师范学院学报》2003,19(Z1):34-36
华山松是我省主要造林树种之一,近20来,玉溪市共完成华山松造林1.4万公顷,但由于华山松人工中幼林造林初植密度大,保存率高,使华山松的郁闭度过大,林木不仅生长缓慢,而且病虫害日益严重,防火难度增大.因此,对这些中幼林开展抚育间伐的工作已迫在眉睫 相似文献