甲骨文对现代图形设计的美学启迪

甲骨文是一种古老而美丽的文字,它兼容了汉字和图画的特点.甲骨文字的装饰美、意象美、简约美对现代图形设计具有启迪作用.     

甲骨卜辞下午时称的分布探析

三千年前的殷商时期,人们已经建构起了周全的计时系统。各个层级的计时概念通过语言中的时间表达式来映现。其中"时称"是最低的时间层级、最小的时间单位,在商代甲骨卜辞中使用很频繁。由于甲骨卜辞刻写来自不同的人,这些人又根据其刻写文字风格和所处时代分成一个个组类。从组类的角度研究甲骨语言,可以探析语团的语用差异,这是目前甲骨语言研究的热点和重点。论文从最小的时间表达形式出发,力图厘清殷商时期人们在时间语用上的特点和规律。     

殷王所祀黄与黄尹即黄帝考

通过对殷卜辞的大量考证，并结合历史的框架阶段，论证了“ ”(黄)“黄尹”即是黄帝。这在殷代就已成为远古史上的大人物，受到高规格祀典，是确证无疑的。史学界那种认为三皇氏(伏羲、神农、黄帝)只是“神话”或“伪史”的观点是绝对站不住脚的。确证黄帝氏在殷前之存在，即可将中华民族之明史大大提前。     

关于非王卜辞的一些问题

在殷墟卜辞中，占卜主体为商王的卜辞是王卜辞；其余的殷墟卜辞，即便占卜主体是王室成员，也均可归入非王卜辞。因＂王室卜辞＂在使用中有歧义，建议不要用＂王室卜辞＂这一术语。     

论甲骨刻辞中的宾语位置

汉藏语系有四个主要的语族:汉语族、侗台语族、苗瑶语族、藏缅语族.汉语、侗台语、苗瑶语之间有好些等同的特点,最明显的是宾语在谓语动词后;这跟藏缅语族的宾语在动词谓语前正好相反.而以甲骨文为代表的殷商时代的语言,作为汉语的古老形式,是否更多地保留了汉藏共同语的遗迹,单从甲骨文语序上似乎很难确定.     

古代咏物诗探源

咏物诗是我国古代诗歌宝库中的一个重要诗歌类型,它于《诗经》萌芽,屈原《橘颂》正式形成,在六朝达到完备。咏物诗的历史,最早可以追溯先秦歌谣和占卜辞。     

清代内阁大库档案

近代中国在史料发现上有四大收获：殷墟甲骨、汉晋简牍、六朝隋唐卷轴及内阁大库所藏元明及清代文书档案。其中内阁大库档案不为一般人所熟悉,在清末至民国年间,历经磨难,多有散佚,现存多处。大连图书馆即藏有其中的一部分。     

大媒体与科学发展观

媒体作为人类交流和信息传递的工具。对人类文明的进步与发展一直起着重要的推动作用。从中国古文献记载的河图洛书到考古出土的甲骨卜辞．从古埃及的纸草书卷到古希腊的羊皮书,从笔墨纸砚的发明到计算机语言的产生,人类在创造光辉灿烂文明历史的同时,也在不断地创造人类交流与信息传递的媒体工具。同时,在不同的历史阶段,媒体都以自己特有的方式传播着文化、传承着历史、推动着经济社会的发展。     

一件金文档案的命运

早期的档案根据载体不同可分为甲骨档案、缣帛档案、简牍档案、金文档案、石刻档案等.由金文档案的定义--把中国古代铸刻在青铜器上具有史书记事性质的铭文档案叫金文档案可知古代刻有铭文的青铜文物几乎均可称为金文档案.……     

浅论数字信息的保存

从结绳记事到甲骨文字,从活字印刷到现代的数字信息,信息的记录方式和记录载体经过无数个历史的回旋和变迁,发生了翻天覆地的变化。过去人们研究历史是通过那些实物记忆和记录在载体上的文字来演绎历史的发展和变迁的,那是些看的见,摸的着的记忆。而数字信息光靠我们人类的眼睛是无法识读的,它需要借助产生数字信息的计算机系统和相应的软硬件环境。