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71.
中国书籍装订术的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
我国最早的文字,有的刻在龟甲、牛骨上,有的刻在或铸在青铜器上,也有刻在石头上的。后来又写在竹简、木版,以至于缣帛上。公元前十二年纸张出现了,书籍就改用纸张抄写。以后由于纸张的大量生产,印刷的发明,木版印刷的书籍也大量出现了。造纸和印刷,是我国古代劳动人民的两大发明,对文化的传播与提高,有着极其伟大的贡献。我国书籍的材料和形制既有不同,故装订的方法也随之而异。按我国书籍的装订方法,可以说极尽实用、美观之能事。但历代的藏书家每多鉴赏版刻,忽其装订,即使有些笔记偶而提到,也是略而不群。现在根据各家的记载,作一综合的介绍,说明我国古籍的装订术实不亚于近代欧美各国。 相似文献
72.
73.
杨薇 《华南师范大学学报(社会科学版)》2005,4(4):144-146,149
赵诚利用甲骨文字材料研究上古声系,提出“甲骨文所表示的音读”“清浊不分”,突破了上古声类全浊、次浊、全清、次清一应俱全、清楚分明的传统认识。经过研究我们发现:“清浊不分”的提法含糊不清,不够准确,有必要从古文字形音角度进行更广泛、深入的考察。 相似文献
74.
陈英杰 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,36(1)
徐州师范大学文学院叶正渤教授的<叶玉森甲骨学论著整理与研究>一书,已由线装书局2008年10月出版. 相似文献
75.
甲骨文都是刻在龟甲与兽骨上的,线条比较简单形象,其传达出来的卜辞文学意蕴更是让人浮想联翩,甲骨文字不能从文字的表面意思来理解,必须对这种符号所代表的深层意思进行挖掘,因而也就给人一种很诗意的场景. 相似文献
76.
正六艺是中国古代君子的六门必修课,其内容包括五礼、六乐、五射、五御、六书、九数。六艺教育的实施,根据学生年龄大小和课程深浅,循序进行。教学中有小艺和大艺之分。书、数为小艺,系初级课程;礼、乐、射、御为大艺,系高级课程。六艺之礼:无处不在的规矩方圆 相似文献
77.
<正>甲骨文,又称"契文"、"甲骨卜辞"或"龟甲兽骨文",它记录和反映了商朝的政治和经济情况,在商朝后期,它是王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字,殷商灭亡周朝兴起之后,甲骨文还延绵使用了一段时期,是中国已知最早的成体系的文字形式。它上承原始刻绘符号,下启青铜铭文,是汉字发展的关键形态。它具备了"象形、会意、形声、指事、转注、假借"的造字方法,展现了中国文字的独特魅力。 相似文献
78.
甲骨文.又称“契文”、“甲骨卜辞”或“龟甲兽骨文“.它记录和反映了商朝的政治和经济情况.在商朝后期,它是王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字,殷商灭亡周朝兴起之后,甲骨文还延绵使用了一段时期,是中国已知最早的成体系的文字形式。 相似文献
79.
目前成都市面上流传有一批约数百件的兽骨,持有者声称此乃自藏区流出的上古文物.上面规则地刻有文字,其字形颇像甲骨文.如若真的是刻有甲骨文的占卜用兽骨,那么这批文物足以撼动我国考古界.这批文物究竟为何物,本文将详细加以分析,以期得出真实的结论. 相似文献
80.
甲骨档案是我国历史档案的重要组成部分,真实地记录着中华民族的早期历史进程,是我们伟大祖国数不尽的文化宝藏中一颗光彩夺目的明珠.甲骨档案作为珍贵的历史资料,真实地记录了中华民族的早期历史进程,在世界文明发展史上占据着极其重要的地位,放射着绚丽的光辉.1899年甲骨档案被发现以后,因甲骨档案自身较高的经济和学术价值,受到了民间和学术界的极大重视.但是,非常不幸的是,大量的甲骨档案在清末民初流失海外,"根据我国甲骨学的专家最近所做的最新统计,目前收藏有甲骨文资料的国家共有十二个,流散到这些国家的甲骨文资料总数为26700片. 相似文献