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141.
李芳 《考试周刊》2010,(15):158-159
新一轮课改理念下的计算机教学将由“关注学习结果”转向“关注学习过程”,倡导学生主动探索学习,合作讨论,更多地鼓励学生观察、操作、探索、猜测、发现、合作交流,从而激发学生的学习兴趣,提高学生学习计算机的能力,同时使学生在意志力、自信心、理性精神等情感与态度方面得到良好发展。在新课程理念下渗透新课程理念,我从以下几方面予以关注与重视。  相似文献   
142.
143.
作为中国文化理念外化形式之一的中国山水画,其整个艺术流变与演进的过程,深刻反映出中国传统文化的精髓,体现出中国文化的价值观.由于历史的线性发展,造就了中国文化的线性形态,也确保了中国山水画这种艺术形式的相对完备,无论语言法则、程式规范、绘画理论都有着非常完备的水平与系统.在中国山水画的演进过程中,它的发展方向指向了自然,推崇只有人和自然在一起,人类才能更加完善,通过对于自然山水的描绘,注入自己对于文化、哲学、人生价值观的思考和感悟,才能实现观道的目的,也最终才能达致天人合一的境界.  相似文献   
144.
马建坤 《科学课》2010,(1):16-17
一、科学观察是学生科学学习的起点观察是科学研究中获得感性材料的基本途径,是检验科学理论的基本方法,是科学认识的重要源泉。科学认识从观察开始,“一切的科学进展都起始于观察”。对于小学生的科学学习也是如此,观察具有极其重要的地位。可以这样说,学生的科学学习无时无刻不伴随着观察。  相似文献   
145.
管理学具有很强的实践性和应用性,依据建构主义学习观,探讨探究学习、认知学徒制和合作学习方法在管理学中的应用,通过采用全程团队式教学实践的设计,寓管理学的理论于日常的学习与工作中,对提高学生的学习兴趣,使管理学知识内化为学生头脑中的思维模式,提高学生管理素养具有重要的现实意义。  相似文献   
146.
近年来随着课程改革的不断深入,课堂教学发生了根本性的变化.不再是教师教,学生听,而是教师和学生共同的生命历程;是师生带着自己的知识、情感、经验、灵感的互动.课堂教学的效果是在师生互动、生生互动中,以学生为主体向前推进的.这就要求我们把课堂预设得精彩,只有这样,才能使课堂走向更精彩的生成.  相似文献   
147.
人类艺术的起源作为艺术学科的一个基本问题,自近代以来中外学人众说纷纭,无论是劳动说、摹仿说、游戏说、巫术说或表现说等观点各持一端,其均难令人断然信服。在结合以上学说的基础上现所提出的艺术生成的"浑成观"能有机地抽取各个学说的合理内核,融会贯通并溶于一炉,指出了艺术发生是由一个模糊的历史概念,其是由功利性笼罩下的物质与精神、社会与个体、行为与心理、确定与不确定、渐进与突变等多方面、多因素、多层次的综合性的逻辑认知内容。这一观点诱导人们从一个全面而深刻的动态视角探寻之,是更能还原历史的真实和接近科学的答案的。  相似文献   
148.
构建生态外语课堂,提升学生的合作能力   总被引:1,自引:0,他引:1  
钟敏 《高教论坛》2010,(6):80-83
本文借鉴和运用生态课堂教学观分析大学外语课堂,主张在构筑以人为本、安全舒适、和谐平等的教学物理环境和心理环境的基础上,变革传统的以教师为中心的教学模式,以学生合作学习这种体现学生主体性的学习方式取而代之,通过优化整合资源,以丰富教学活动为切入口,构建一个平等化、人文化、个性化、开放性的可持续发展的互动式外语课堂;让学生在这样自然、和谐的生态环境下习得语言,从而更有效地完成对知识的建构和迁移运用,并在学习过程中提升合作学习的能力.  相似文献   
149.
人的生命是自然生命力、精神生命力和社会生命力的统一。我国传统文化中的生命观所蕴含的价值在于,关切人的自然生命力,激扬精神生命力,升华社会生命力,孕育了自强不息的中华民族精神,启示我们在和谐社会的构建中,尤其要珍爱、尊重和升华生命。  相似文献   
150.
风水文化历史悠久,源远流长。20世纪初新文化运动后,风水一直被斥为封建迷信遭到批判,但其中所蕴含的科学性却是不容忽视的。赣南作为中国风水术发生发展的重要地域,风水文化积淀深厚,并以其独树一帜的民间文化风范在中华风水文明史上占有重要位置,本文主要从"和谐"看风水在赣南的影响。  相似文献   
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