对中国美学发展之途的一种思考

束缚中国美学实质性的发展的根本性局限在于从认识论框架出发,固守主客两分的二元对立思维模式。1990年代关于《巴黎手稿》尤其是"美的规律"的重新讨论,集中体现了以上思维模式对于美学研究的局限。而1990年代关于"实践美学"的争论,既提出了一些对中国美学发展具有重要意义的建设性意见,又存在对实践美学的某些误解,有些论点本身也存在争议。美学发展的突破途径在于走出主客二元对立的认识论思维方式。我们认为,蒋孔阳先生以实践论为哲学基础、以创造论为核心的审美关系说为此提供了有价值的思路。     

强化速滑运动员自行车训练手段的探讨

对自行车训练手段与速滑运动的异同进行了运动学和生理学特征的对比分析,强调了自行车训练手段对提高速滑运动员专项能力和一般身体机能的重要作用,并介绍了合理安排自行车训练手段的方式、方法.     

"两因"教学论与体育新课堂

当我们实施素质教育走进新一轮课常敦学改革之时，如何改变“一统化起步走”的常规教学模式，激发学生兴趣，并引导人们学习，真正使学生学有所得，学有所成，切实把培养能力，全面提高学生素质的素质教育落在实处，最为迫切解决的乃足课堂教学中“因人因材而施教”的问题。长期以来，由于受传统接受式教学的影响，体育课普遍存在以教师为中心的单边注入式教学，较少号虑教材与教材间的教学差     

新课程标准实施过程中应处理好的几对关系

本文分析了教育理念与教学方法之间以及教学内容与教学形式之间的关系,提出了在实施新课程标准的过程中,英语基础知识教学是实现英语课程其他功能的基础,并论述了传授英语基础知识与培养学生综合语言运用能力的关系问题。     

谈高等代数理论的三条主线

提出贯穿高等代数理论的三条主线。它们是:从具体的数学对象向抽象的代数系统的转变;从各类数学对象的传统表示向统一的矩阵表示的转变;从数学对象间的具体关系向集合元素间的抽象关系的转变。     

对书稿终审工作的认识

终审工作是整个社内审稿环节的一部分，而审稿环节是整个编辑工作中关键的一环，也是关系图书质量最重要的一环。     

王阳明“诚意”说的伦理哲学特质

王阳明扬弃朱学、自创新说之后，在修身工夫诸环节中一直是将＂诚意＂置于优先地位的。他提出了＂意之所在便是物＂的命题，将＂意＂的感应机制视为人与现实世界关联的一种重要方式。在批评＂务外遗内＂的朱学和＂是内遣外＂的禅学之同时，坚持以超越内与外、整合心与物的＂合内外＂作为自己新的哲学立场。     

试论图书馆的现代人际关系

文章以中华传统人伦美德为指导，阐述图书馆的读者与馆员，馆员与馆员，馆员与馆领导之间的现代人际关系管理的内容及方法。     

关于西部开忍气吞声认识上的误区

对西部开发存在着一些认识上的误区，剖析其原因并提出相应的政策建议，将有利于西部大开发战略更好地实施。