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191.
诵读,是中国传统语文教学方法。古人有不少精辟的论述。我国北宋教育家张载提出:“书须成诵。”南宋教育家朱熹更具体地提出:“大凡读书,须是熟读,熟读了自然精读,精读后理自见得。”唐代白居易说:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义”,“声”是感人心之最切者,而诵读把无声的文字变成有声的语言,从而以声传惰,因声会意。课堂教学中,学生能从诵读中领会文章的内容和意义,感受文章的气势和韵味,从而受到教育和感染。  相似文献   
192.
唐朝元和年间,因“武元衡被刺”一案,白居易被诬以“越职言事”的罪名而被贬谪为江州(今江西九江)司马。其时,一腹郁闷凝成了朗照文学天宇的璀璨诗篇《琵琶行》,而诗中惊为天籁的乃是其精妙绝伦的音乐描写。  相似文献   
193.
泡泡填字     
纵向1.美国著名电影公司,公司的标志是一头雄狮。2.去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展。3.南宋后期杰出的英雄、军事家、爱国诗人和政治家,写有《过零丁洋》《正气歌》等作品。4.白居易诗《草》中野火烧不尽的下一句。5.马云旗下的一家个人交易网站。  相似文献   
194.
江南好     
曾馨 《红领巾》2010,(6):42-43
同学们,你们都知道唐朝大诗人白居易的名作《江南好》吧?人们都说这是在夸江南的风景好,可我呀,觉得这是在夸我们班的江南同学呢!白居易怎么可能在千年之前就知道江南同学好呢?还是先来看看我们的江南同学吧!  相似文献   
195.
196.
不同于王绩构建世间本无的“醉乡”,白居易立足世间生活,赞酒之功,思酒之事。他认为,饮酒能够让饮者变寒为暖、转忧为乐,也能够斩断在世因缘与消除心中思虑,实现身心和乐。酒醉思虑不生,知欲不行,无用于世,由此销忙为闲。酒醉而得闲,不为世累,身心自在。尽管吟诗谈禅、游山玩水都是其兴趣所在,但是,他认为酒有精神,同时不断把醉精神化,又将醉与自由相互勾连。因此,白居易总是始于饮酒、归于酩酊。在现实的抉择中,白居易拒绝高士归隐、农夫种田、商人行贾、军旅征战、炼铅烧汞、高官显爵、红尘争斗等“忙人”之“忙”,而主张归于“饮酒”之“闲”。他总是把饮酒、醉当作最好的生存方式与人生唯一的归宿,显示出独特价值取向与生存智慧。这为我们当代思考酒的精神提供了重要的思想资源。  相似文献   
197.
拥抱春天     
逢春不游乐,但恐是痴人。——白居易等待着,蓄积着,春如初夜天际隐藏着的星星,就要出现了;春如大地腹内躁动的婴儿,就要分娩了。春天伴着心之和弦缓缓而来,如梦、如雾、如织,轻轻地俯看着大  相似文献   
198.
《赋得古原草送别》是少年白居易初入长安登乐游原时所写的一首送别诗,这首简约而朴素的成名作抒发了他对生命的感慨,表达了他积极进取的人生态度,体现了"志在兼济"的处世思想。  相似文献   
199.
白居易是继杜甫以后,又一位伟大的现实主义诗人.他一生有两物相随,一是诗歌,一是音乐,白居易的艺术作品之所以感人至深,突出的就是一个"情"字.  相似文献   
200.
古代的乐器     
王晓维 《中文自修》2009,(11):44-45
同学们都读过白居易的《琵琶行》,里面说:“主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。”这里的“管弦”是指音乐。作为乐器的管弦,包括了箫、笛、笙之类的管乐和琴、瑟、琵琶之类的弦乐。管弦也可以叫做“丝竹”,丝指弦乐,竹指管乐。《琵琶行》的后面就有:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。”  相似文献   
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