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91.
张赟赟 《今日科苑》2010,(8):227-227,228
孝是中华民族的传统美德,早在孔子之前,华夏民族对孝的阐释已经蔚为大观,本文从儒家经典《论语》入手,结合前人观点和其他儒学著作,阐发孔子的孝道思想,并探究《论语》中的孝对今人的指导意义。  相似文献   
92.
《聊斋志异》是宣扬孝道的。蒲松龄的孝道观与儒家传统的观念既有相同之处,也有相悖之处。  相似文献   
93.
说"孝"     
黄圣平 《寻根》2002,(1):4-10
“孝”之为伦理要求与规范,在几千年的中国社会,一直到现在,其力量都十分强大。现实中,常能见到“孝”之感人场面,但也时不时发现它给人带来的巨大困惑。对能够从学术上作出各种证但本文力图撇开此路,贴接切入“孝”之精神与内“孝”,当然明与解释,近现实,直容。  相似文献   
94.
近些年来,我国公民孝道意识逐渐淡漠,特别是中学生,他们是国家未来的建设者,其孝道现状却不容乐观,应加强中学生自身孝道意识的培养,巩固家庭孝道教育的基础地位,发挥学校孝道教育引导作用,充分利用互联网等大众媒体,增强浓厚的社会孝道氛围。  相似文献   
95.
在进行小学数学教学过程中,家庭作业是整个教学过程中非常重要的一个环节。也是同学们感到非常吃力的一个环节。学生之所以不喜欢做家庭作业,一是作业量大,二是作业题目难。其实教师完全可以改变之前的作业布置方式,将作业形式变得更加多样,让学生在有趣的作业中更好地感受到数学本身的艺术趣味,从而促使学生更加愿意做作业。  相似文献   
96.
《考试周刊》2017,(24):56-57
东边小学教育发展的思想、理念中,将"以德为先"为特色,突出道德素质培育的重要性,塑造学生自信豁达、协作共进的内在品格。其中,通过道德素质的强化,培养学生健康、积极、向上的性格。并突出德育特色所在,引导学生建立协作共进的意志品质。以开展多样化的学科课程为重要的路径,塑造学生健康、向上的品格,最终达到学生内在品质升华、性格健康向上的目的,引导学生成为我国未来合格的"建设者"、"接班人"。  相似文献   
97.
在人的行为及人与人之间关系这一层面上,儒家孝文化与现代企业组织存在同构因素,是一种互相契合的关系.同时,二者在本质上存在着某些异质性差别.在对现代企业管理进行调控和优化方面,儒家孝文化中的某些因素被企业组织吸收和改造,转化为推进企业发展的积极因素,进而促进市场经济的健康发展和整个社会的和谐稳定.  相似文献   
98.
中国人讲究四世同堂、五世同堂,从中追求天伦之乐。中国人的逻辑顺序是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。先齐家,然后治国,再平天下。它讲共体。所以儒家的那个“仁”字是“两个人”,就是干任何事的时候都先想到别人。如果儿子做任何事情都能想到父母,这就是仁。父母做任何事情能想到儿女,也是仁。倘若不但想到父母,还想到非血缘关系的人,那就是更大的仁了。  相似文献   
99.
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》提出牢固确立人才培养在高校工作中的中心地位,着力培养信念执著、品德优良、知识丰富、本领过硬的高素质专门人才和拔尖创新人才。作为一所致力于女性人才培养的全日制女子普通高等院校,中华女子学院始终坚持育人为本、德育  相似文献   
100.
育人之本,德育为先。德育是学校一切工作的统领,是学校教育教学质量能否提升的前提保证。在新一轮课程改革中,课程内容、教学资源、学习方式等均有了很大改变,也为学校德育赋予了新的内涵和新的要求。一、树立正确的人才观是德育的首要之事在全球化趋势明显的今天,社会发展对人才观教育发出了新的挑战,新课程要求的三维教学  相似文献   
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